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Ausgabe: | 1984 |
Spalte: | 1 |
Autor/Hrsg.: | Kiesow, Ernst-Rüdiger |
Titel/Untertitel: | - 12 Predigtkritik als Sprachkritik Leipzig, 1984 |
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Theologische Literaturzeitung
Monatsschrift für das gesamte Gebiet der Theologie und Religionswissenschaft
Begründet von Emil Schürer und Adolf von Harnack
Herausgeber: Ernst-Heinz Amberg
in Verbindung mit Karl-Heinz Bernhardt, Gert Haendler,
Erich Hertzsch, Traugott Holtz, Ulrich Kühn, Erhard Peschke, Eberhard Winkler
ISSN 0040-5671
Nummer 1
Spalte
Predigtkritik als Sprachkritik. Von E.-
R. Kiesow............................ 1
Abraham, W.J.: The Divine Inspiration of
HolyScripture(H.-J. Kühne)............ 63
-: Divine Revelation and the Limits of Histo-
ricalCriticism(W. Schmithals)........... 65
Baker. J.W.: Heinrich Bullinger and the
Covenant(E. Koch).................... 43
Bauernfeind, O.: Kommentar und Studien
zur Apostelgeschichte (G. Schille)........ 31
Ben-Chorin, Sch.: Theologia Judaica
(S. Schreiner).......................... 29
Bijbels Handboek, II A (K.-D. Schunck)..... 16
Brandenburg. H.: Roms frühchristliche Basiliken
(K. Onasch)...................... 51
Bruce, F. F.: The Acts of the Apostles
(N. Walter)............................ 33
Cohen. S. J. D.: Josephus in Galilee and
Rome(N. Walter)...................... 27
Nicolai de Cusa Opera omnia, XVII/1, a
R Haubst et H. Schnarr ed. (K.-H. Kandier
)................................... 50
Good, E. M.: Irony in the Old Testament
(H. Seidel)............................ 25
Haubst. R.,s. Nicolai de Cusa.............. 50
Kasper, W.: Der Gott Jesu Christi (U. Kühn) 60
Lemmer. M. (Hrsg.): Das Leben der heiligen
Elisabeth (G. Haendler)................. 52
Lull.D. J.:ThcSpiritinGalatia(P. Borgen).. 36
Luz, U, s. Schweizer, E.................... II
Mandouze. A.: Prosopographic de l'Afriquc
chretienne(303-533)(K. Treu)........... 40
Mitteilungen der Cusanus-Gcsellschaf).
Bd. 15 (K.-H. Kandier)................. 13
109. Jahrgang
Spalte
Noppen, J. P. van [Ed.]: Theolinguistics
(U. Gerber)........................... 52
Nowak, K.: Evangelische Kirche und Weimarer
Republik (H.-W. Krumwiede)......... 46
Pesch. R.: Simon-Petrus(O. Betz)......... 38
Reuter, H.-R.: Die Einheit der Dialektik
Friedrich Schleiermachers (E. Herms)..... 54
Schnarr, H., s. Nicolai de Cusa............. 50
Schreiner, L: Jeremia 1-22,14 (E. Ruprecht) 21
Schüepp, G. [Hrsg.]: Handbuch zur Predigt
(F. Winter)............................ 68
(Schweizer, E.:] Die Mitte des Neuen Testaments
. FS für E. Schweizer zum 70. Geb.
Hrsg. von U. Luz und H. Weder (E. Lohse). 11
Stow, K. R.: Taxation, Community and the
State (H. Kirchner)..................... 45
Visser 't Hoof), W. A.: The Genesis and Formation
of the World Council of Churchcs
(G.GaBmann)......................... 71
Weder, H. s. Schweizer, E................. II
Weiser, A.: Die Apostelgeschichte. Kap. 1-12
(N. Walter)............................ 33
Zenger, E.: Israel am Sinai (E. Oßwald)...... 20
Zusammenhang von Leben, Glauben und
Lernen (P. Schicketanz)................. 66
Kur/anzeigen:
Albert. K : Vom Kult zum Logos........... 54
Autorität des kirchlichen Amtes' und der
synodalen Konscnsusbildung im Zeitalter
der Demokratie........................ 59
Berg. W.: Die Rezeption alttestamcntlicher
Motive im Neuen Testament............. 40
Januar 1 984
Spalte
Darstellung und Grenzen der sichtbaren Einheit
der Kirche......................... 72
[Dörrie. H.:] Piatonismus und Christentum
. FS für H. Dörrie................... 15
Fahlbusch, E.: Einheit der Kirche - eine kritische
Betrachtung des ökumenischen Dialogs ... 73
Fitzgerald, J. T., and L. M. White: The
Tabula of Cebes....................... 51
Fohrer, G.: Studien zum Buche Hiob.
2. Auf]................................ 27
Fransen. P. F. [Ed.]: Authority in the
Church..........................60
Greinacher, N.: Im Angesicht meiner
Feinde-Mahl des Friedens.............. 14
Jäger, A.: Mut zurTheologie............... 59
Koch, K., u. J. M.Schmidt [Hrsg.]: Apoka-
lyptik................................ 39
Link, H.-G.: Schritte zur sichtbaren Einheit 73
Nitschke, H. [Hrsg.]: Mit Luther predigen.... 71
Reindl.J. [Hrsg.]: Dein Wort beachten...... 27
Richter, M. [Hrsg.]: Kirche in Preußen...... 49
StudiaEvangelica.Vol. VII................ 18
Tucker, G. M., and D. A. Knight [Eds.]:
Humanizing America's leonic Book....... 19
Welte, B.: Zwischen Zeit und Ewigkeit....... 15
Referate über theologische Dissertationen
in Maschinenschrift:
Beyer. F.-H.: „Die Wahrheit, die verborgen
lag, die kommt jetzt an den lichten
Tag"................................. 74
Caullay, T. S.: The Idea of Inspiration in
2 Peter 1:16-21........................ 76
Kuhnert,G.: DasGilgalpassah............. 77
Predigtkritik als Sprachkritik*
Von F.rnst-Rüdiger Kiesow, Rostock
Gottfried Holtz zum 85. Geburtstag
/. Dominanz der Aussagenanalyse
In Luthers Schrift von 1523 „Daß eine christliche Versammlung
oder Cicmcinc Recht hat, alle Lehre zu urteilen . . ." heißt es: „Item
der dritte Spruch ist S. Pauli I. Thess. 5. Prüfet alles, was gut ist, das
behaltet. Siehe hie will er keine Lehre noch Satz gehalten haben, es
werde denn von der Gemeine, die es höret, geprüft und für gut erkannt
. Denn dies Prüfen gehet je nicht die Lehrer an, sondern die
Lehrer müssen zuvor sagen, daß man prüfen sollt. Also ist auch hie
• Veränderte Fassung eines Vortrags zum Gcncralthcma „Theologie und
Sprache" bei der 22. Tagung der Hochschultbeologen der Ostseeländer in
Sandberg/Dänemark (Juni 1983).
das Urteil den Lehrern genommen und den Schülern gegeben unter
den C hristen, daß es unter den Christen ganz und gar ein ander Ding
ist, denn mit der Welt. In der Welt gebieten die Herren, was sie wollen,
und die Untertanen nchmen's auf. Aber unter euch, spricht Christus,
soll's nicht also sein. Sondern unter den Christen ist ein jeglicher des
andern Richter und wiederum auch dem andern unterworfen."'
Luther erwartet also nicht nur von der Gemeinde die Prüfung der
Lehre, sondern verpflichtet auch die Lehrer, daß sie dazu auffordern
sollen. Predigtkritik als Aufgabe der Gemeinde setzt aber voraus, daß
die Prediger selber darin geübt sind, Prüfung der eigenen Lehre vorzunehmen
und sie ebenso von anderen anzunehmen. Darin lag von
jeher die Funktion der homiletischen Seminare. Schon Andreas