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Ausgabe: | 1967 |
Spalte: | 161-176 |
Autor/Hrsg.: | Gollwitzer, Helmut |
Titel/Untertitel: | Das Wort "Gott" in christlicher Theologie 1967 |
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CljeologUdje lUeratiirjeitting
l&oiiatefdmft für Das gefamte Gebiet Der €i>eolooje anD KeUgtonsänffenfdjaft
Begründet von Emil Schürer und Adolf von Harn»ck
HERAUSGEBER: PROFESSOR D.ERNST SOMMERLATH, LEIPZIG
NUMMER 3 92. JAHRGANG MÄRZ 1967
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Das Wort „Gott in christlicher lhCO- war| |NV Dantine) . . . '....... 2lfi strnetion (P. Jacobs) . . ........ 2IG
'ogie. ,,n II. Gollwltiel...... i« |rmtehe*. J. [Hng.J: Byzanlinislischc Wulf, H.: Die evangelische Gemeinde-
Beiträge (I. Dujcev) ........... 197 Krankenpflege (P. Meis) ......... 220
. , , „ , , _ , , w~ Jahrbuch, Theologisches, 19ßG, hrsg. v. Znndee, J.: Het Evangclie der Waarheid
1 • " ä ■ 1 s- '•"lll<lr Dc"lsdl20'' A. Dänhardi (E. Scholl) ........ 210 Krause) ............... 179
H a c h . R.: Die Aufforderungen zur Flucht Krawinkel W [Hrsgl- Pastorale Zsifkovits, V.: Der Slaatsgedanke nach
und zum Kampf im «lttefUmenUichen Liturgie (K.-II. liieritz) .' . ..... 222 Paulus in Rom. 13,1-7 (G. Delling) . . . 19:)
IVophctensprurli (S. llerrmann)...... 1S8
_ • LindamanU, H. [Ed.]: The Daily Office
Bäk her, D.: Man in the Qur'an (V. ScJianzc) ............... 221 D e * -l >l 7 • j. r- ^
A. Schimmel).............. 177 Referate über theologische Dissertationen
' ' Luther Deutsch. Die Werke Marlin n. Habilitationen in Maschinenschrift:
Blanchi, U.: Probleme der llchgions- Luthers in neuer Auswahl für die Gegen'
Seschichte, übers, v. F.. Serelman (E. Dam- wart hrsg. v. K. Aland. Bd. 6: Kirche und Goedhart, IL: De Slot hymne van het
mann) .................. 1/j Gemeinde. 2. Aufl. Bd. 8: Die Predigten. Manual of Discipline........... 223
I, .., , „ ., n . »„, 2. Aufl. (H.-fj. Delhis).......... 205
Brooke, C. N., s. More>, D. A.....20, Cr es chat, H.-J.: Kilawala. Ursprung,
Conolx.nn ll l)i„ ,,„<t,-l«,s,hi.^le Morey, D. A., and C. N. L. Brooke: Ausbreitung und Religion der Watch Tower
"rMari Tv Grund man" . 10'. Gilbert Foliot and Iiis Leiters (II. Junghans) 20'. Bewegung in Zentralafrika........ 228
n ■■ , ,. , , , , , .... , . , .,,„ S c h m i d t - C I a u ■ i n g , F.: Zwingli II a u f e , G.: Motive und Motivwandel in
Danhardt. A.. ». .lahrbuch. I hcnlog.srhcs 210 ,r. pflster) ................ 207 der frühchristlichen 1'a.änese. Ilabil.-Schrift 22(1
1> uns Scotus J: Opera Omnia. Vol.. V, Schütte, IL W.i Lngarde und Ficlite llillmann, B.: Wasser und Berg ... 227
VI: Ordinatio. 1. Vol. XVI: Lectura in Lib- (IL Gerdes)................ 212
r:um Scntentiarum fW. Pannenberg) . . . 202 H u b e r , W.: Passa und Ottern. FJntef-
Schultz , II. .1. [Hrsg.]: Theologie für Buchungen zur Oslerfeier der allen Kirche 228
r- d e 1 , R-F.: Repetitorium der hehraisihcn Xichttheologen 2. Aufl. (W. Tannen) . . . 219
Grammatik (J. Körner).......... 191 Jacob. F.: Geschichte und Well in Schleier-
S c h u m m e r , L.: Le minislere paatoral niacbers Theologie ............ 229
I i n c g a n , J.: Ilandbook of Biblical ,|ans Finstitution rhr6tienne de Calvin ä la
Lhronology (A. Strobel).......... 180 lumiere du troisieme sacrement
Gemmeke, E.: Die Metaphysik des litt- (0' E' Strasser).............. 208 Berichte und Mitteilungen:
lieh Guten hei Franz Sunrez (W. Ernst) 213 Serelman, E., s. Bianrhi, 1!...... 175........
Spalantiko lateinische Übersetzungen chrisl-
Hebrew V n i o n C o I I e g e A n n u n I , Thunberg. L.: Microcosm and Mediator lieber griechischer Literatur (F. Winkel-
Vol. XXXVI (H. Bardtkc)........ 180 (IM). Altendorf) ............. 200 mann) .................. 229
Das Wort „Gott" in christlicher Theologie*
Von Helmut G o 11 w i t z e r , Berlin
In den theologischen Verhandlungen über die christliche Re- viel dringlicher am Herzen liegt: Wie kommen wir dazu, über-
de von Gott vermischen sich heute verschiedene, sehr eng ver- haupt von Gort zu sprechen, und wie können wir die christliche
bundene, aber wohl zu unterscheidende Probleme. In der
Diskussion zwischen Herbert Braun und mir war es um die Frage Buches war, ich deshalb meine Auffassung davon dort auch nicht expli-
gegangen, in welcher Weise innerhalb christlicher Theologie und zieren konnte. Das apologetische Interesse ist verständlich in einer
innerhalb der christlichen Kirche von der Wirklichkeit Gottes zu Zeit> der Voraussetzungen religiöser Art, an die die kirchliche
sprechen ist und in welcher Weise die überkommenen, im Neuen Verkündigung bisher appellieren konnte und die in der Lehre von
Testament und in der christlichen Tradition zu findenden Wei- der, cog"itio ^JT^^r^u W3ie",sdlwinden
i t- . . . _i_i_., • und in der zugleich die Kirche sich an ihre missionarische Verantwor-
sen, von der Ex.stenz Gottes zu sprechen, heute zu mterpretie- tlmg für die nidltdiristIiche WeIt erinnm. Bei denen, die mein Buch
ren sind, darunter im besonderen die uns als objektivierend er- in dieser Hinsicht unbefriedigt ließ, stellten freilich ihre Forderungen
scheinenden Redeweisen. Manchen Kritikern meines Buches war und Versprechungen mehr in Aussicht, als die eigene Erfüllung dann
dann sofort eine andere Frage in den Vordergrund getreten, die hielt. Das gilt, ebenso wie für die genannten Aufsätze, auch für den
in meinem Buche nur gestreift wird1 und die ihnen anscheinend von Robert W. lenson, „Gott als Antwort" (Ev. Theol. i_066;'7,
-- S. 368—378): Die „Verbindlichkeit der Rede von Gott" lasse sich nui
') Es handelt sich um einen Abschnitt aus einer Vorlesung über dadurch aufweisen, daß man atlt „ein intersubjektiv zugängliches Ge-
..Die Gottesfrage in der gegenwärtigen theologischen Diskussion", die schehen hinweist, dessen Eintreffen oder Fehlen das über Gott Gesagte
im Sommersemester 1966 an der Kirchlichen Hochschule Berlin gehalten verifizieren oder widerlegen wird" (S. 378). Sofern man diese
wurde. Da ich vorläufig nicht Zeit finde, auf die Stimmen zu meinem futurische Formulierung betonen darf, einverstanden! Was aber besagt
Buche „Die Existenz Gottes im Bekenntnis des Glaubens" (München sie anderes, als daß der Aufweis eschatologisch geschieht „zur Zeit
1963) ausführlicher einzugehen, gestatte ich mir, dieses Bruchstück der Offenbarung seiner Herrlichkeit" (1. Petr. 4, 13), also nur als Ver-
als Beitrag zu jener Diskussion vorzulegen. heißung in Aussicht gestellt werden kann, nicht aber von uns hier
') So z. B. Friedrich Mildenberger, „Bevollmächtigtes Reden von und jetzt als Aufweis präsentiert werden kann? Inwiefern der Kon-
Gott?" (DtPfBl 64 1964, S. 281 ff.) und Wolfhart Pannenberg, „Die ditionalsatz „Wenn ,Gott ist die Liebe' wahr ist, dann wird Jesus
Frage nach Gott" (Ev. Theol. 25 1965, S. 240 f.). Beide übersehen bei dich im Tode liebend anreden" (S. 377), ein solcher Aufweis sein
ihrem Herausgreifen einiger Bemerkungen in meinem Buche, die die kann, ist mir dunkel geblieben. Habe ich aber Jensons Kritik an mir
..Wchrlosigkeit" des christlichen Glaubens gegenüber der Forderung, (S. 376 f.) recht verstanden, dann bewege ich mich mit den hier vor-
ihn allgemein einsichtig zu machen und zu verifizieren, betrafen (z. B. gelegten Ausführungen in der von ihm vorgeschlagenen Ridnung,
S. 83, 112), daß die Frage der Möglichkeit von Erkenntnis Gottes und nach der Bedeutung einzelner Worte nur innerhalb ihrer Funktion
der Verifizierung christlicher Gotteserkenntnis nicht das Thema meines für bestimmte Sätze zu fragen.
161 162
U.-P. TÜB.
2C'.svi 1367