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Ausgabe: | 1992 |
Spalte: | 889 |
Autor/Hrsg.: | Blumenthal, Elke |
Titel/Untertitel: | - 896 Vom Wesen der altägyptischen Religion 1992 |
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Theologische Literaturzeitung
Monatsschrift für das gesamte Gebiet der Theologie und Religionswissenschaft
Begründet von Emil Schürer und Adolf von Harnack
Herausgeber: Ernst-Heinz Amberg
in Verbindung mit Karl-Heinz Bernhardt, Siegfried Bräuer, Christian Grethlein, Gert Haendler,
Traugott Holtz, Jörg Jeremias, Ulrich Kühn, Martin Petzoldt, Eberhard Winkler
ISSN 0040-5671
Nummer 12
SpaKe
Vom Wesen der altägyptischen Religion
. Von E. Blumcnthal ............ 889
[Andrcac. J.:] Leben des Jakob Andrcac,
Doktor der Theologie, hg. u. übers, von
H. Ehmcr(E. Koch) ................. 922
Backhaus. K.: Die „Jüngcrkrcisc" des
Täufers Johannes (J. Becker) ......... 909
Baird. R. D.: Category Formation and the
HistoryofRcligions. 2nd Ed.(N.-P. Moritzen
) ............................. 895
Baumann. Th.: Zwischen Weltvcrändc-
nmg und Welt flucht (P. Schickctanz) .. 924
Biehl. P.. s. Jahrbuch der Religionspädagogik
.............................. 942
Bizer. Ch.. s. Jahrbuch der Rcligionspäd-
agogik.............................. 942
Domay. E. (Hg.]: Arbeitsbuch Gottesdienst
(J. Stalmann) ................. 937
Dschulnigg. P.. s. Ruckstuhl. E.......... 917
Ehmer. H.. s. Andrcac. .1................ 922
Fessard. O.: Hegel. Ic Christianismc et
1'HistoTrc. presentes par M. SalcsfK. H.
Ncufcld) ........................... 927
Frieden in Gerechtigkeit (W. Ratzmann) . 949
Fritsch-Oppcrmann. S.. u. H. Schröcr
|Hg.]: Lebendige Liturgie (.1. Stalmann) 937
Ciäfgcn. K.: Das Recht in der Korrelation
von Dogmalik und Ethik (M. Plathow) . 930
Glaßncr. G.: Vision eines auf Verheißung
gegründeten Jerusalem (R. Stahl)...... 900
Goetz. G.: Philosophie und Judentum, hg.
von H. Goetz (U. Kern).............. 929
Goclz. H.. s. Goclz. G.................. 929
Hanimann. Th.: Zürcher Nonkonformi-
sten im 18. Jahrhunderl (E. Koch)..... 925
Hansson. M. J.: Undcrstanding an Act of
God(E. Holze)...................... 933
Heimbrock. H.-G.. s. Jahrbuch der Rcli-
gionspädagogik ..................... 942
117. Jahrgang
Spalte
Hczser. C: Lohnmctaphorik und Arbcits-
welt in Mt 20.1-16(Ch. Kahler) ...... 911
Jahrbuch der Religionspädagogik (JRP).
Hg. von P. Biehl. Ch. Bizer. H.-G.
Heimbrock, F. Rickers. Bd. 5/1988 (K.
Wcgcnast).......................... 942
Josuttis. M.: Der Weg in das Leben (P.
Cornehl) ........................... 938
Lämmermann. G.: Grundriß der Religionsdidaktik
(Ch. Grethlein)......... 946
McLaren. J.: Power and Politics in Pale-
stine (H. G. Kippenberg)............. 906
Mclanchthon: Briefwechsel, hg. von H.
Schciblc. Bd. T 1, bearb. von R. Wetzel
(J.Roggc) .......................... 923
Mooren. Th.: Macht und Einsamkeit Gottes
(R. Kirste)....................... 897
Murphy-O'Connor, J.: The Theology of
the Sccond Letter to the Corinthians
(Ch. Wolff) ......................... 914
Ncusner. J.: Christian Faith and the Bible
of Judaism (P. von dcrOsten-Sackcn) . 908
Ottosson. M.: Josuaboken (H. Ringgrcn) . 902
Richards. E. R.: The Sccrctary in the Letters
of Paul (A. Lindemann).......... 915
Richter. W.: Biblia Hcbraica transcripta
BHt, 1-3 (W. Herrmann)............. 903
Rickers. F.. s. Jahrbuch der Rcligionspäd-
agogik.............................. 942
Ruckstuhl. E. u. P. Dschulnigg: Stilkritik
und Verfasserfrage im Johannesevangelium
(U. Schnelle)................... 917
Salcs. M.. s. Fessard, G................. 927
Scheffczyk. L. [Hg.]: Evolution (U. Gerber
) ................................ 934
Schciblc. H.. s. Mclanchthon ........... 923
Schncemclcher. W.: Reden und Aufsätze
(J.Roggc) .......................... 950
Schöll. A.: Zwischen religiöser Revolte
Dezember 1992
Spalte
und frommer Anpassung (H.-G. Heimbrock
) .............................. 944
Schröer, H.. s. Fritsch-Oppermann, S. ... 937
Sesboüe, B.: Pour une theologie oecumeni-
que(K. H. Neufeld) ................. 952
Silier, H. P.: Handbuch der Religionsdidaktik
(Ch. Grethlein) ............... 946
Sosna, W.: Die Selbstmitteilung Gottes in
Jesus Christus (G. Pfleiderer)......... 935
Torisu.Y.: Gott und Welt (H.-J. Jaschke) . 919
Tournay, R. J.: Seeing and Hearing God
with the Psalms. Transl. by J. E. Crowley
(M. S;cbo) .......................... 904
Wetzel. R., s. Mclanchthon ............. 923
Winkelmann, F. [Hg.]: Eusebius Werke. I.
Bd.. i.Teil. 2. Aufl................... 920
Kurzanzeigen:
Cyrille d'Alexandrie: Lettres Festales
(I-Vl).............................. 921
Fowler, J. W.: Stufen des Glaubens. Aus
dem Amerik. von A. Roellenbleck, H.
Streib, U. Fischer ................... 949
Referate über theologische Dissertationen
in Maschinenschrift:
Nehb, T.: Die Bedeutung des Bösen in der
Tiefenpsychologie von Carl Gustav
Jung und die Bedeutung des Dämonischen
in der Theologie von Paul Tillich 953
Reid. D.: Die Lehre von den ungeschaffe-
nen Energien: ihre Bedeutung für die
ökumenische Theologie.............. 954
Rose, Ch.: Die Wolke der Zeugen ....... 955
Schnabel, W.: Das geistliche Bläserwesen . 956
Von Personen:
Ludwig Wächter zum 70. Geburtstag (W.
Krötke) ............................ 957
Bibliographie Ludwig Wächter (R. Gol-
ling) ............................... 958
Elke Blumenthal
Vom Wesen der altägyptischen Religion*
Die Gründe, die den Alttestamentier Klaus Koch bewogen
haben, sich mit der bisher von ägyptologischer Seite nicht aufgearbeiteten
150jährigen Geschichte der Erforschung der ägyptischen
Religion1 zu befassen, liegen in „Ägyptens Bedeutung in
der Religionsgeschichte" (Kap. I: 5-10). Sie besteht darin, daß
* Klaus Koch: Das Wesen altägyptischcr Religion im Spiegel ägyptologischer
Forschung. Hamburg 1989 (Berichte aus den Sitzungen der Joachim-
Jungius-Gcsellschaft der Wissenschaft e.V.. Hamburg) Jg. 7. 1989. Heft I.
106 S.. 8 .
diese Religion über 3000 Jahre kontinuierlich beobachtet werden
kann, mit außergewöhnlicher Intensität erforscht worden ist und,
unmittelbar und indirekt, auf das biblische Israel gewirkt hat.
Dazu bildet sie den Schlüssel für das Verständnis der gesamten
pharaonischen Kultur und stellt, nicht zuletzt wegen der neuerdings
vielerörterten Besonderheit ihrer Denkstruktur, ein Paradigma
dar, das in der allgemeinen religionswissenschaftlichen
Methodendiskussion längst nicht genügend wahrgenommen und
in der europäischen Tradition von jeher zwiespältig beurteilt
worderi ist. Für Koch 'ikt die wissenschaftsgeschichtliche Annä-
13. JAN. 1993