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Ausgabe:

1990

Spalte:

321

Autor/Hrsg.:

Martin, Gerhard Marcel

Titel/Untertitel:

- 332 Eugen Drewermanns "Strukturen des Bösen" als Ausgangspunkt eines umstrittenen theologischen Denkweges 1990

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theologische Literaturzeitung

Monatsschrift für das gesamte Gebiet der Theologie und Religionswissenschaft
Begründet von Emil Schürer und Adolf von Harnack
Herausgeber: Ernst-Heinz Arnberg
in Verbindung mit Karl-Heinz Bernhardt, Gert Haendler,
Erich Hertzsch, Traugott Holtz, Ulrich Kühn, Erhard Peschke, Eberhard Winkler

_________issn 0040-5671

Nummer 5 11 5. Jahrgang Mai 1990

Spalte

Spalte .

Spalte , Schnabel. W.: Grundwissen zur Theologie-

Engen Drewermanm „Strukturen des schichte der Weltreligionen, H (U. * ^ Und Kirchengeschichte, 1 (G. Haendler)... 361

Bösen" als Ausgangspunkt eines um- scherper).............u/ i V J46 - ' Grundwissen zur Theologie- und Kirchen-

strittenen theologischen Denkwege«. Hinrichs,B.:.Jchbin'MN.walwn ...... ■ geschichte,3(S.Bräuer).................

Von G.M.Martin ..................... 321 Hopkins. D. C: The Highlands of Canaan (n. ^ Schnc||e- y.. Wandlungen im paulinisehen

Altenburgcr M u F. Mann: Bibliographie M. Niemann) ............ " Denken (E. Rcinmuth).................. 349

zu Gregor von NyssalK. Treu)........... 354 Kerr, F.: Thcology alkr Wittgenstein I . ^ ^ Q [H% ]. Braucnen wir ein neues

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Bkxkm.„s,W.,S.Weiland.J.S............ 356 Koch.T.: Mit Gott leben (F. Mildtnbcrgcr) . Meier, .......« u i r th Hone (H

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,:,nesandl;,N,e,sen(K.Onasch,..... g Möller ,, Haider £ = — £ G=Uow J,

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Dschulnigg. P, Rabbinische Gleichnisse und „.^^f A^versations wi.h Döllin^ " wSnd.V. S.'. Blockmans.' wl'u.' W.' Fnjhoff

das Neue Testament (W. Wietel) ......... 344 1 Inn n*r A. Oonven p Erasmus von Rotterdam, übers, von

E'lwood. R. S. [Ed.]: Eastern Spirituah.y in £ I»7(>-I890. ed. by K ......... ^ BfSuer) .................. 356

America(N,P. Moritzen)...............336 Barton»■ ■ — — — Bc|ovcd Disciplc Kur/anzeigen:

'-ngemann. W.: Persönlichkcilsstruklur und Vuasi. is.. ..... 347 n„r.ir,hischcs Lexikon lur Schlcswig-Hol-

J>redig„W. Rebell,..................... 378 ^J^^^j^ta».«.«» s,e,n und Lübeck. 8 .................... 333

F"JholT.W..s. Weiland. J.S................ 356 Regne F l aulus und ^ ,Fcnsham. F.C.:] Text andContext.ed. by W.

PWMUtr. J, Den teologiske cllipse «A. ^« ^ ,7Thcologische fassen.............................. «

"2 RIV; ;„ h XVII^Jiaulr ............. »J Oodzik. P„ ». J. Jeziorowski [Hg.,: Von der

G&smann, E.. u. D. Bader [Hg.] : Warum dieKr Zeit (F. MM- Begleitung Sterbender.................. 38.

keine Ordination der Frau? (K.-M. Siegert) 382 Scnaiicr. w . ...375 Berichte und Mitteilungen:

Halder. A.. Kienzier. K.. u. J. Möller [Hg'l: denberger)........... ^ Vcrpaß(c chancc odcr vergebliche Mühe'.'

Religionsphilosophichcutedl. Moritz) ... 369 Schille. G.. s. Rogge. J. .... ■ •........... (C. Wartenberg)....................... 385

H^tmann. K.: Atlas-Tal'cl-Wcrk zur Ge- Schlcy. D. G.: Shiloh <E. Ol

^U9en Drewermanns „Strukturen des Bösen" als Ausgangspunkt eines umstrittenen

theologischen Denkweges* **

Von Gerhard Marcel Martin, Marburg (Lahn) .

't dem dreibändigen, über I 800 Seiten umfassenden Werk und mehr Autlagen des gebundenen Werkes und inzwischen auch

"Muren des Bösen" hat sich Eugen Drewermann 1977/78 nicht mehrere Auflagen der Taschenbuch-Sonderausgabe machen deutlich,
r '

>choan;ilytiscli und philosophisch interessierten Leserkreis vor- destoweniger äußerst seriösen katholischen Denker und Psychothcra-

Psyc|.er a'cac'cniischen Welt, sondern auch einem breiten theologisch. daß es hier einem unerhört kenntnisreichen, aufregenden und nichts

Bestell 8 •'SC'1 Philosophisch interessierten Leserkreis vor- destoweniger äußerst seriösen katholischen Denker und Psychothcra

Phisp." llcs Perkes wurden von der katholischen Philoso- peuten gelungen ist. den engen Zirkel innerakademischer Debatter

q "Theologischen Fakultät Paderborn als Dissertation, das und Sclbstdarstellungen aufzubrechen.

Werk dann auch als Habilitationsschrift angenommen; fünf Ganz unbestritten haben inzwischen andere Bücher Drewermanns

mehr Furore gemacht, sind ganz zu Recht umstrittener als das „Früh-
werk" und ziehen berechtigterweise das gegenwärtige Interesse sehr

» j), viel mehr auf sich. Dennoch ist wohl ein grundsätzlicher und an man-

1989mit'r^C?BitCn Kollc,en0001Uiicr*"*eint"nM-°eburt,u«a<BX*-11 chen Stellen auch ins einzelne gehender Rückblick nach mehr als

** Dre^üll. U?*eren0frenenDUk* zehn Jahren sinnvoll, sind doch in den ..Strukturen des Bösen" -

Richte in ever,"' u^n:,S'r',k"'"'n dl's B,isin- 1: Dic Jahwistische ,Uf- jedenfalls nach Drewermanns Selbstverständnis - die wesentlichen

'h n*, l ^^''scher Sicht. XCIII, 413 S.: 2: Die jahwistische Urgeschichte . .... .,, ■. ■.

ph.^^H,analy.iScher Sicht. L. 6801; i: Die lahwistische Urgeschichte in theologischen.ticfcnpsychologtschcn undallgcmcin hermeneutischen

x. = *>'Ph,scher Sicht. LXXXVI, 656 S. m. Abb. Paderborn: Sehöningh 1988. Weichen gestellt. In der Auseinandersetzung mit seinen Kritikern ver-

dnr ""^crausgahe. Karl. [)M 68.-. weist er immer wieder auf seine Habilitationsschrift; wie auch z. B.

wird jeweils nur mit Angabe von Band und Seitenzahl zitiert ] sein zweibändiges Werk „Tiefenpsychologie und Exegese""' an der