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Ausgabe: | 1979 |
Spalte: | 241-247 |
Autor/Hrsg.: | Döpmann, Hans-Dieter |
Titel/Untertitel: | Konfessionskunde heute 1979 |
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Theologische Literaturzeitung
Monatsschrift für das gesamte Gebiet der Theologie und Religionswissenschaft
Begründet von Emil Schürer und Adolf von Harnaclc
Herausgeber: Professor D. Ernst Sommerlath, D. D., Leipzig
33523 in Verbindung mit Professor Dr. habil. Ernst-Heinz Amberg ISSN 0040-5671
NUMMER 4
Spalte
Konfegsionskunde heute
Von H.-D. Döpmann..................... 241
Aland, K., s. The Greek New Testament...... 260
Black, M„ s. The Greek New Testament...... 260
Boraas, R. S„ and S.Horn: Heshbon 1971
(H.-J. Zobel)............................ 288
Clines, D.J.A.: I, He, We, & They (J.Jeremias) 259
Dissen Dag un all de Daag (G.Holtz)......... 300
Döpmann, H.-D.: Die Russische Orthodoxe Kir-
che in Geschichte und Gegenwart (G. Schulz) 289
Elliger, K., s. Haag, H..................... 274
The Greek New Testament, ed. by K.Aland,
M. Black, C. M. Martini, B. M. Metzger, and
A. Wlkgren. 3rd Edition (G.D.Kllpatrlck)... 260
Greer, R.A.: The Captain of our Salvation
(H.Kraft).............................. 279
Gutmann, J. (Ed.): The Temple of Solomon
(A.Kuschke)............................ 287
Haag, H.: Teufelsglaube. Mit Beitragen von
K. Elliger, B. Lang, M. Limbeck (G. Baumbach
) .................................. 274
Hammerstein, F. v. (Hrsg.): Von Vorurteilen
zum Verständnis (L. WÄchter)............. 309
Heyer, F.: Konfessionskunde (H.-D. Döpmann) 241
Horn, S.. s. Boraas, R. S.................... 288
Horst, F.: Hiob, 1 (C.Westermann / J.Kegler) 252
Kröger, H.: PlattdQütsche Predigten ut us Tled
G.Holtz) .............................. 300
104. JAHRGANG
Spalte
Kugler, G., u. H. Lindner: Trauung und Taufe:
Zeichen der Hoffnung (H.-H. Jenssen)...... 299
Lang, B., s. Haag, H........................ 274
Limbeck, M., s. Haag, H.................... 274
Lindner, H., s. Kugler, G................... 299
Longardt, W. (Hrsg.): Taschenbuch für Mitarbeiter
der Kindergottesdienste, 1977
(G. Kehnscherper)....................... 202
Martini, C. M., s. The Greek New Testament ... 260
Mensching, G.: Der offene Tempel (K.-W. Tröger
) ................................... 249
Metzger, B. M.: A Textual Commentary on the
Greek New Testament (G. D. Kllpatrlck) ... 260
-: s. The Greek New Testament............. 260
Morgenthaler, Ch.: Sozlallsation und Religion
(G. Kehnscherper)....................... 308
Prien, H.-J.: Die Geschichte des Christentums
in Lateinamerika (G. Wendelborn)......... 270
Rupprecht, K.: Der Tempel von Jerusalem
(K.-H. Bernhardt)....................... 257
Scheffczyk, L„ s. Waldenfels, H............. 283
Schlbllsky, M.: Religiöse Erfahrung und Interaktion
(G. Kehnscherper) ................ 305
SchlUebeeckx, E.: Christus und die Christen,
übers, v. H. Zulauf (R. Slenczka).......... 294
Schulz, H.-J.: ökumenische Glaubenseinheit aus
eucharistischer Überlieferung (K.-H. Bierltz). 307
Tellenbach. H. (Hrsg.): Das Vaterbild in Mythos
und Geschichte (T.Lohmann)............. 247
APRIL 1979
Spalte
Tengström, S.: Die Hexateucherzählung, übers.
v. H. Zeltler (E. Oßwald) ................. 261
Verweyen, H.: Chrlstologische Brennpunkte
(U. Gerber) ............................. 298
Waidenreis, H.: Absolutes Nichts (G.Mensching) 310
- u. L. Scheffczyk: Die Offenbarung (W. Andersen
) .................................... 283
Wallisch-Prinz, B.: Religionssoziologie (E.Hinz) 304
Warnock, R. G., u. A. ZumkeUer OSA (Bearb.):
Der Traktat Heinrichs von Friemar über die
Unterscheidung der Geister (W. Ernst) ..... 278
Wendelborn, G.: Franziskus von Assisi (J. Dachsei
) .................................... 276
Wlkgren, A., s. The Greek New TeBtamont---- 260
Zeltler, N., s. Tengström, S................. 251
Zulauf, H„ s. SchlUebeeckx, E............... 294
ZumkeUer, A.: Warnock, R. G............... 278
Zeitschriftengehau:
Mltropolia Ardealulul 1977 (P. Ziehe)........ 312
MItropolia Banatului 1977/1978 (P. Ziehe) ____ 312
Reformätus Egyhaz 1977/1978 (P. Ziehe) ..... 313
Theologlai Szemle 1977/1978 (P. Ziehe) ...... 313
Berichte und Mitteilungen:
Preisaufgabe.............................. 317
Neue Bücher ........................... 318
Konfessionskunde heute*
Von Hans-Dieter Döpmann, Berlin
Der bereits von Philipp Marheineke vorgezeichnete und von
Ferdinand Kattenbusch programmatisch entfaltete Übergang von
der „Symbolik" zur „Konfessionskunde", nämlich die Einsicht,
daß über die vergleichende Darstellung der Kirchen und Gemeinschaften
nach ihren symbolischen Büchern, ihren offiziellen Lehrbekenntnissen
hinaus die allseitigen Lebensäußerungen der Kirchen
, die Weiterentwicklung ihres Lehrgehalts, von Kultus, Recht
und Verfassung, die spezifische Frömmigkeitspraxis, kirchliche
Geographie und Statistik und schließlich das Verhältnis zu Staat
und Gesellschaft zu erfassen sind, ist zur selbstverständlichen
Norm konfessionskundl icher Darstellungen geworden.
Das gilt, nachdem einst Johann Adam Möhler in seiner „Symbolik
oder Darstellung der dogmatischen Gegensatze der Katholiken
und Protestanten nach ihren öffentlichen Bekenntnisschriften"
sich bewußt auf die rein dogmatischen Gegensätze beschränkt und
erklärt hatte, dies „schließt die liturgischen und disziplinaren,
überhaupt die außerwesentlichen kirchlichen und bürgerlichpolitischen
Differenzen aus", auch für die modernen katholischen
Darstellungen.
Trotzdem blieb das Bemühen, die einzelnen Kirchen auf ihr
»Wesen" oder ein beherrschendes „Prinzip" hin zu befragen, von
Heyer, Friedrich: Konlesslonskunde. Mit Beiträgen von H.Chadwick, H.
Dombois, K. Ch. Felmy, G. Gaßmann. W. Hage, W. Küppers, M. Lienhard,
*■ v. Lilienfeld. D..Müller, D. Reimer, M. Schmidt, K. Clausen, 11. Stahl.
Berlln-New York: de Gruyter 1977. XV, 864 S. 8° » de Gruyter Lehrbuch.
Geb. DM 98.—.
241
dem aus sich die einzelnen Lebensäußeningen ableiten ließen.
Und von diesem Ansatz her stand - mehr oder weniger polemisch -
eindeutig das Gegensätzliche im Vordergrund, wobei Bezugsmöglichkeiten
oder Gemeinsamkeiten entweder geleugnet oder außer
acht gelassen wurden.
Demgegenüber stellt der heutige ökumenische Bezug der Kirchen
und Gemeinschaften, sei es auf Grund gemeinsamer Mitgliedschaft
im ORK oder ihrer Beteiligung als Beobachter, sei es durch
ähnlich geartete Neubesinnung in einer sich wandelnden Welt oder
das gemeinsame Engagement in bezug zu heute drängenden
Monschheitsproblomcn, stellen die sich auf den verschiedensten
Ebenen und in den verschiedensten Bereichen ergebenden Kontakte
und Gesprächo für die Sicht des Anderen neue Anforderungen
. Somit wird das Vermitteln von Kenntnissen als einer notwendigen
Voraussetzung und Grundlage für Vorständigungsbemühun-
gen, wie sie sich z. B. in der heutigen Diskussion über den Konsensus
- Entwurf des ORK ,,E ine Taufe - eine Eucharistie - ein Amt"
oder in den zwischenkirchlichen theologischen Gesprächen äußern,
zu einer zentralen Aufgabe der gegenwärtigen konfessionskund-
lichen Arbeit.
Im wesentlichen werden dabei heute drei einander ergänzende
Wege beschritten:
1. Selbstdarstellungen in Sammelwerken. Neben dem in mancher
Hinsicht noch heute bedeutsamen, Von F.Siogmund-Schultze
herausgegebenen Sammelwerk „Ekklesia" sei von seit den 50er
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