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Ausgabe: | 1975 |
Spalte: | 291 |
Kategorie: | Ökumenik, Konfessionskunde |
Autor/Hrsg.: | Palmer, Donald C. |
Titel/Untertitel: | Explosion of people evangelism 1975 |
Rezensent: | Hollenweger, Walter J. |
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Theologische Literaturzeitung 100. Jahrgang 1975 Nr. 4
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Eine Bemerkung zum Schluß: Ein Textbuch für evangelische
Theologen sollte gerade in unserer Zeit das vorzügliche
Werk von Denzinger-Schönmetzer nicht ersetzen
wollen, sondern es vielmehr so ergänzen, daß die
Grundlinien in evangelischer Sicht erkennbar würden,
gerade im Aufweis der franziskanischen Linie. Schade,
daß selbst Ansätze zu einer neuen Konzeption in der
6. Auflage nicht hervortreten.
Bethel Gerhard Ruhbach
Palmer, Donald C.: Explosion of People Evangelism. Chicago
, III.: Moody Press [1974]. 191 S. 8". $ 2.95.
Daß die Pfingstbewegung die am stärksten wachsende
Kirche Lateinamerikas ist, weiß heute der halbwegs informierte
Konfessionskundler. Aber eine genaue Statistik
oder auch nur eine vollständige Liste aller pflngst-
lichen Organisationen in Lateinamerika (oder selbst in
einem einzigen lateinamerikanischen Land) gibt es bis
heute nicht. Auch Palmer legt keinen lückenlosen Bericht
über die kolumbianische Pfingstbewegung vor. Er behandelt
lediglich drei wichtige Städte Kolumbiens (diese aber
mit aller gewünschten Akribie) und untersucht die Frage
nach den Ursachen des pflngstlichen Wachstums. Seine
Auskünfte sind genau und differenziert: Die Pfingstler
hängen weder von ausländischen Missionaren noch von
ausländischem Geld ab. Ihre Gottesdienste sind in bezug
auf Musik, Liturgie und Thematik völlig einheimisch.
Ihre Pfarrer werden nicht an theologischen Seminaren,
sondern in den Gemeinden und in Straßenversammlungen
ausgebildet.
Die größte protestantische Kirche Kolumbiens (und
auch die am schnellsten wachsende) ist die United Pentecostal
Church, eine sog. Jesus-only-Kirche. Palmer folgt
dem nordamerikanischen Sprachgebrauch und nennt sie
„unitarische Pfingstler", weil sie die traditionelle Trini-
tätslehre verwerfen und nur „auf den Namen Jesu"
(nach der Taufformel von Acta) taufen. Besser aber
würde man sie „modalistische Trinitarier" nennen. Die
wichtige und interessante Frage, warum ausgerechnet
diese unorthodoxe Spielart der Pfingstbewegung alle anderen
Kirchen (Pfingstler und andere) überflügelt hat,
wird in dem Buch nur am Rande gestreift. Ebenso wird
das Verhältnis zur katholischen Kirche und zur kolumbianischen
(katholischen oder indianischen) Volksfröm-
migkeit kaum behandelt. Trotzdem wird man Palmer für
seine saubere und zuverlässige Arbeit dankbar sein.
Birmingham Walter J. Hollenweger
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