Recherche – Detailansicht
Ausgabe: | 1968 |
Kategorie: | Systematische Theologie: Allgemeines |
Titel/Untertitel: | Neuerscheinungen |
Ansicht Scan: | |
Download Scan: |
71
mens vergessen und die Geschichtlichkeit Gottes in ungeschichtliche
Begrifflichkeit übersetzt. Leist lehnt die Anwendung der
philosophischen Begriffe „Sein" und »seiend" auf Gott ab. Auch
wir möchten Gott nicht als „das Sein" bezeichnen und raten ab,
von Gott als einem „seienden" und existierenden zu reden. Wir
verkennen jedoch nicht, dafj mit der Vermeidung dieser Ausdrücke
die Wirklichkeit Gottes zum Verschwinden kommen kann,
wozu der existentialistische Wirklichkeitsbegriff Hilfsdienst leistet
, und reden daher von einer Wirklichkeit Gottes, die sich
dem Menschen als Gottes Wirksamkeit erschließt - von einem
Gott, der, indem er wirklich ist, zugleich „geschieht" und „sich
ereignet"2.
Die leitenden Gesichtspunkte verfolgt Leist durch das A. T.
hindurch, wobei manche zentralen Stücke und prophetische Personen
überraschende Aufhellungen erfahren, die stereotyp auf
den „Namen" ausgerichtete Darstellung jedoch eintönig wirkt.
U. a. wiid gezeigt, wie die verwandelnde Kraft des Claubens an
den Namen so stark war, dafj sie die zwei Entwürfe von Königtum
und Tempel sich anverwandeln konnte (Salomo), und in
welchem Sinn die Propheten „Künder" sind, die „in einer unwiderruflichen
Stunde" berufen wurden (S. 158). Arnos „überliefert
seine Berufung in zweimal zwei Gesichten, in denen zugleich
Dialog geschieht" (S. 179). Deuterojesaja „gründet sich auf
Gottes Wort, das ,in Weltzeit' währt. Gott ist der kommende,
ihm gehört die Zukunft . . . Nicht wird das Kommen Gottes
zerstörerisch sein" (S. 209). Am eindrücklichsten die Ausführungen
über Jeremia (S. 197 ff.).
Berlin Wilhelm Knevels
A.a.O., 10. Kap., 3. Abschn.
Allen, Diogenes: Christianity's Stake in Metaphysies (Theology
Today 24, 1967 S. 185-202).
Andersen, Wilhelmi Die biblische Auferstehungsbotschaft als
, Frage an unseren Gottesglauben. Stuttgart: Calwer Verlag
' (1967], 37 S. gr. 8° = Arbeiten zur Theologie, hrsg. v. T. Schlatter
mit A. Jepsen u. O. Michel, I. Reihe, Heft 33. Kart. DM 4.80.
Arenhoevel, Diego: Der Sündenfall (Wort und Antwort 8,
1967 S. 88-92).
Balthasar, Hans Urs von: Der Glaube der Armen (ThQ 147,
1967 S. 177-204).
Barth, Karl: Das Glaubensbekenntnis der Kirche. Erklärung
des Symbolum Apostolicorum nach dem Katechismus Calvins,
übers, v. H. G o e s. Zürich: EVZ-Verlag [1967]. 160 S. 8°. Kart.
DM 12.50.
Barthelemy, Dominikus, O. P.: Gott mit seinem Ebenbild.
Umrisse einer biblischen Theologie, übers, v. H. P. M. Schaad.
Einsiedeln: Johannes Verlag (1966). 253 S. 8° = Lectio Spiri-
tualis, 11.
Beer, Theobald: Die Ausgangspositionen der lutherischen und
katholischen Lehre von der Rechtfertigung (MThZ 18,1967 S. 189
bis 204).
B e i n e r t, Wolfgang: Die Enzyklika „Mysterium fidei" und
neuere Auffassungen über die Eucharistie (ThQ 147, 1967 S. 159
bis 176).
B i s e r Eugen: Dialog mit dem Unglauben? (Wort und Antwort
8, 1967 S. 48-52).
Blandino, Giovanni: Inerranza biblica e progressivita della
revelazione (Humanitas 3,1967 S. 324-340).
B ö h 1 e r , Dieter: Antizipation und Kritik. Zur Philosophie und
Theologie der Hoffnung (KidZ 22, 1967 S. 550-555).
B r a a t e n , Carl E.: Toward a Theology of Hope (Theology Today
24, 1967 S. 208-226).
B r e z z i, Paolo: Teopoiesi e storia della salvezza (SMSR 38, 1967
S. 137-145).
Buchrucker, Armin-Ernst: Die Repräsentation des Opfers
Christi im Abendmahl in der gegenwärtigen katholischen Theologie
(KuD 13, 1967 S. 273-296).
Car se, James P.: Wittgensten's Lion and Christology (Theology
Today 24, 1967 S. 148-159).
Cochrane, Arthur C.: The Holy Spirit in Worship and Witness
(The Princeton Seminary Bulletin 60, 1967 S. 5-14).
72
Crownfield, David R.: Theology and Philosophy in Dialogue
(Theology Today 24, 1967 S. 137-147).
F e r r e , Nels F. S.: Beyond Substance and Process (Theology
Today 24, 1967 S. 160-171).
G a 11 o w a y , Allan D.: Faith in a Changing Culture. Kerr Lec-
tures Delivered at Glasgow University, 1966. London: Allen &
Unwin [1967]. 123 S. 8°. Lw. 25 s.
Hartt, Julian N.: Christian Freedom Reconsidered: The Case
of Kierkegaard (HThR 60, 1967 S. 133-144).
K e 1 s e y , David H.: The Fabric of Paul Tillich's Theology. New
Häven - London: Yale Publications in Religion, 13. Lw. 45 s.
L i e b e r g , Hellmut: Zur Geltung von Bibel und Bekenntnis heute
(Lutherischer Rundblick 15, 1967 S. 70-82).
Marie, Rene: Dietrich Bonhoeffer. Temoin de Jesus-Christ parmi
ses freres. Tournai: Casterman 1967. 163 S., 1 Taf. 8U = Collec-
tion „Christianisme en mouvement", dir. par R. Marie, 1. bfr.
12.-.
M e a d , Margaret: Der Mensch als kulturelles Wesen (Die Kirche
als Faktor einer kommenden Weltgemeinschaft, Berlin/Stuttgart,
Kreuz-Verlag, 1966 S. 443-461).
Montgomery, John Warwick: Hermeneutica Luterana e Hermeneutica
hoje (Igreja Luterana 28, 1967 S. 76-120).
N a g y, Ervin Välyi, u. Heinrich Ott: Kirche als Dialog. Protestantische
Erwägungen zur Lehre von der Kirche. Basel; Friedr.
Reinhardt [1967]. 146 S. 8U = Begegnung, hrsg. v. M. Löhrer U-
H. Ott, 16. Kart. sfr/DM 13.80.
Neuser, Wilhelm H.: Die Tauflehre des Heidelberger Katechismus
. Eine aktuelle Lösung des Problems der Kindertaufe.
München: Kaiser 1967. 38 S. 8° = Theologische Existenz heute,
hrsg. v. K. G. Steck u. G. Eichholz, N. F. 139. DM 3.30.
O e s c h , W. M.: Von Bultmann zu Barth (Lutherischer Rundblick
15, 1967 S. 130-155).
Pannenberg, Wolfhart: The Question of God (Interpretation
21, 1967 S. 289-314).
Pesch, Otto H.: „Wirkliche Gegenwart Christi". Zum Verständnis
der Eucharistie (Wort und Antwort 8, 1967 S. 78-83).
P e t z o 1 d , Hilarion: Die Christgeburt in der Sicht der orthodoxen
Theologie (KidZ 22, 1967 S. 561-563).
R a t z i n g e r , Joseph: Das Problem der Transsubstantiation und
die Frage nach dem Sinn der Eucharistie (ThQ 147, 1967 S. 12&
bis 158).
Rengstorf, Karl Heinrich: Rechtfertigung aus dem Glauben -
heute! (LM 6, 1967 S. 483-491).
Röhricht, Rainer: Fragen an das Luthertum heute (LM 6, 1967
S. 502-507).
R o 11 e r , Friedrich s Vom Wissen zum Glauben an Jesus Christus.
Über religiöses Innewerden, Glaubenserfahrung und das „Axiom"
der Theologie. Aschaffenburg: Pattloch [1964], 134S. 8° = Der
Christ in der Welt. Eine Enzyklopädie, hrsg. v. P. J. Hirschmann
. IV. Reihe: Grundbegriffe des Glaubens 3. Bd.
Sasse, Hermann: Das Ende des konfessionellen Zeitalters?
(Lutherische Blätter 19, 1967 S. 61-80).
Schneider, Erwin E.: Die Wahrheit als Zentralbegriff der
Theologie (ThZ 23, 1967 S. 257-266).
Schüller, Bruno: Todsünde - Sünde zum Tod? (ThPh 42, 1967
S. 321-340).
Splett, Jörg: Glaube und Dogma (StZ 180, 92. Jg. 1967 S. 182
bis 190).
Thome, Gastao F.: Teologia da Comunhao (Igreja Luterana 28,
1967 S. 1-73).
Timm, Hermann: Karl Löwith und die protestantische Theologie
(EvTh 27, 1967 S. 573-594).
U h s a d e 1, Walter: Protestantisches Prinzip und katholische Substanz
. Erwägungen zur Ekklesiologie Paul Tillichs (ZW 38, 1967
S. 586-592).
Vajta, Vilmos: Die Kirche Christi und die Kirchen in Nygrens
Theologie (KuD 13, 1967 S. 247-272).
Volk, Hermann: Gesammelte Schriften, I. 2., verbesserte Aufl.
von „Gott alles in allem". Mainz: Matthias-Grünewald-Verlag
[1967]. 237S. 8°. Lw. DM 25.-.
(s. Bespr. in ThLZ 1963, Sp. 922).
Theologische Literaturzeitung 93. Jahrgang 1968 Nr. 1