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Ausgabe: | 1965 |
Spalte: | 401-412 |
Autor/Hrsg.: | Kinder, Ernst |
Titel/Untertitel: | Römisch-katholischer ʺOecumenismusʺ 1965 |
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Begründet von Emil Schürer und Adolf von Harnack
HERAUSGEBER: PROFESSOR D. ERNST SOMMERLATH, LEIPZIG -rr~
NUMMER 6 90. JAHRGANG JUNI 1965
Spalte SpaI|e Spalte
Römisch-katholischer „Oecumenismus". L e i p o 1 d t, J.-f: Von den Mysterien zur Schmitz, H.: Die Gesetzessystematik des
Von E Kinder 401 Kirche (H. Hegermann)..... 440 Codex Iuris Canonici Liber I—III
n •• c/j J Y< J. Leisching, P.: Die Bisdiofskonf er'enz ' (H. Liermann) ........4M
Der gegenwartige Stand der Erforschung (II. Liermann)........ 453 Seckler, M., s. Bouülard, H......454
der in Palästina neu gefundenen Maimonides, M.: The Guide of the Per- S t r a u s s, L., s. Maimonides, M.....453
hebräischen Handschriften. P'exed Transl. by S. Pines. With an Essay U e b e r h o r s t K. U.: Die Theologie Rudolf
,„ tv ir 1 • 1 w- . t a by h. Strauss H.-J. Schoeps) ... 453 Rodiolls (F. W. Kantzenbach)......455
49. Die Funde m der Wuste Juda. Mann, U,. Vorspiel des Heils V r i e z e n, Th. C: De godsdienst van Israel
Von H. Bardtke.........411 (H.-R. Müller-Schwefe)........ 451 Graf Reventlow).........424
Berkhof, H.: Die Katholizität der Kirche, Metzger, B. M. • Chapters in the Historv of Winklhofe r, A.: über die Kirche. Das Geübers
, v. M. Pfändler (E. Kinder) .... 410 New Testament Textual Criticism ' heimnis Christi in der Welt (A. Peters) . . 450
B 1 o n d e 1, M.: Geschichte und Dogma, übers. (W. G. Kümmel)...... 430 W o 1 f, E., s. Kirche, Die, in ihrer Geschichte 444
v. A. Schielte (G. Holtz)....... 454 Montini, G, B.: Erziehung zur Liturgie Wölfl, H. W.: Dodekapropheton. Joel.
Bouillard, H.: Blondel und das Christen- übers, u. hrsg. v. F.Kolbe (W.Nagel) ' 461 (J. I.indblom)............423
tum, übers, v. M. Seckler (G. Holtz) . . . 454 Mühlen, H.: Una Mystica Persona Y a d i n, Y.: The Finds from the Bar Kokhba
Dorothee de Gaza: (Euvres spirituelles. (E.Kinder). ....... 409 Pcnod in the Cave of Letters (H. Bardtke) 411
Trad. par L. Regnault et J. de Preville Nordberg H • Biometrica] Note« Z i 1 1 i a c u s, H.: Sylloge Inscnptionum Chri-
(H.-D. Altendorf)........... 443 (J Leipoldtt) . . ... 438 stianarum Veterum Musei Vaticani, 1 u. 2 ^
Duthilleul, P.: L'evangelisation des sla- Olivier, F.: Essais dans le domaine du (J. Leipoldtt)............
ves (H.-D. Dopmann)......... 446 monde greco-romain antique et dans celui du „ , , , . . , _.
Ellemunter, A.: Antonio Eugenio Visconti Nouveau Testament (C. Schneider) .... 432 Referate Über theologische Dissertationen
UKUlKueisdI)iinge <U$ Josephinismus ug P f ä n d I e r, M., s. Berkhof, H. . . . 410 in Maschinenschrift:
r «* .Tn mL ial ü. L 7„'„r ' P i n e s, S., s. Maimonides, M....... 453 B ö c h e r, O.: Die alte Synagoge zu Worms 465
G o d a n, H.: Die Ehe in der Zerreißprobe ni . rT.___. , .
(H v Oven) 460 P o d c z e c k, O. [Hrsg.]: August Hermann Böttger, P. C.: Calvins Institutio als Er-
« _ ' ^ ,' - ' ...* * Franckes Schrift über eine Reform des Erzie- bauungsbuch...........467
UederdiA?cr ta luthSS*«" Jd i.ku'men" """P" ™* AuJB""T d e B o o r, F.: Die neue Definition der Simo-
CP^miM^Z^ "kumenl punkt einer geistlichen und sozialen Neuord- nie bei John Wyciif........468
scher Sidit. (F. Schmidt Clausing) . 449 nu der Evangelisch<,n Kirche des 18, Jh s Apostelberuf auostolisches
Gr und mann, II., s. Kirche, Die, in ihrer „Der Große Aufsatz" (E. Beyreuther) ... 448 lebe»' »nd aportolSe^uura^^! 468
„ , ' ' " ' ' ; ' ' ' ' ' ' : P r e v i 11 e, J. de, s. Dorothee de Gaza . . . 443 S t a d 11 a n d, T.: Eschatologie und GeHummel
R.: Die Auseinandersetzung zwi- Regnault, L., s. Dorothee de Gaza . . . 443 sdiichte in der Theologie des jungen Karl
sehen Kirche und Judentum im Matthaus- o j . n m . • j r. ■ nZIS. x«o
evangelium (W Trilling) 433 R e n d t o r f f, R.: Die Gesetze in der Priester- Barth..............4t>9
B / ' 1 c /■ • „,. «, , sdirift. 2.Aufl. (R. Knierim)...... 429 Wintier, F.: Claus Harms. Predigt und
K a 1 a n t o, L: Onomastic Studies m the Early _ . , . T_ _ . , Thonl™,;» 471
Christian Insrrintions of Rome and Cnrlhnire R 1 n g e 1 1 n g, H.: Die Frau zwischen gestern ineoiogie............iii
(J TiiDoldt t) 438 und morgen (H. Beintker) . ...... 458 W r e g e, H.-T.: Untersuchungen zur über-
-A Study of the Greek' Eoilaohs of Rome' ' R o z e m o n d, K.: La Christologie de Saint lieferungsgeschiclite des Spruchgutes von
(J. Leipoldt t) . . P P . . 438 Jean Damascene (C. Andresen)..... 442 Bergpredigt und Weherede.....4,2
Kirche, Die, in ihrer Geschichte', hrsg. v. Sauer, G.: Die Sprüche Agurs (E. Oßwald) 427
K. D. Schmidt und E. Wolf, Bd. 2, Lfg. G Scheele, P.-W.: Einheit und Glaube Von Personen:
(1. Teil): Ketzergeschichte des Mittelalters. (E.Kinder)............ 406 Bibliographie Alfred Dedo Müller
Von H. Grundmann (H.Löwe)..... 444 S c h e i e r, W., s. Lambert, B....... 402 (H.Rauch)............473
Kolbe, F., s. Montini, G. B....... 461 Schielte, A., 1. Blondel, IL'.', . . .' . 454 Bibliographie Otto II a e n d 1 e r (II. Fink) . 473
Lambert, B.: Das ökumenische Problem. Schmidt, K. D., s. Kirche, Die, in ihrer Ge-
Bd. I u. II. übers, v. W. Sdieier (E. Kinder) 402 schidite.............. 444 Neue Bücher............473
Römischkatholisct
Von Ernst K i n
Die Konzeption von „Oecumenismus" im römisch-katholischen
Sinne ist eine andere als die von „ökumenisch" etwa im
Bereich des Weltrats der Kirchen. „Oecumenismus" bezeichnet
die neue Offenheit und Weite der römisch-katholischen Kirche.
Aber die Konzeption ist eine konzentrische. Die Beziehung der
verschiedenen nicht-römischen Kirchen zur Einheit der Kirche
Christi bemißt sich nach ihrem Verhältnis zu der römisch-katholischen
Kirche bzw. zu der Kirchenstruktur, welche sie vertritt.
In dieser ist die legitime Gestalt der kirchlichen Einheit, die es
zu erreichen gilt, nach ihren Grundlinien bereits vorgezeichnet.
Nicht etwa in der gegenwärtigen Empirie der römisch-katholischen
Kirche! In der ist, wie offen zugegeben wird, manches geschichtlich
bedingt, und für sie wird in vielem ernsthaft Erneuerung und
Reform gefordert. Aber die ideale Struktur der römisch-
katholischen Kirche, die noch deutlicher und einladender zum
Ausdruck kommen möchte, bildet das „Modell" für die zu verwirklichende
umfassende Einheit der Kirche, in das hinein sich
die nicht-römischen Kirchen „integrieren" möchten, wenn einmal
die wesenhafte Einheit der Kirche Christi legitim in Erscheinung
treten 6olJ.
Ein eindrucksvolles Beispiel für den römisch-katholischen
„Oecumenismus" stellt das Werk des kanadischen Dominikaner-
401
r „Oecumenismus"
e r, Münster/W.
paters Bernard Lambert dar1, das zuerst 1962 in der Collec-
tion „L'Eglise et son Temps" in Paris erschien und jetzt in
deutscher Übersetzung vorliegt. Der Verf. ist theologischer
Lehrer in Ottawa und gehört der jüngeren Generation katholischer
„Oecumeniker" des französischen Sprachbereichs an, deren
Arbeit wegweisend geworden ist und sicher weiter sein wird für
die neue Begegnung mit der nicht-römischen Christenheit, die
die Haltung weiter Kreise in der römisch-katholischen Kirche
bestimmt. Er hat sich jahrelang in großem Einfühlungsvermögen
mit dem vielschichtigen Komplex der Verzweigungen des Christentums
beschäftigt und dabei auch ein tieferes Verständnis der
reformatorischen Position gewonnen. Man muß das vorliegende
Werk als das umfassendste Werk bezeichnen, das sich heute vom
römisch-katholischen Standpunkt aus mit den ökumenischen Problemen
beschäftigt. Es ist in dem edlen Pathos echter Bewegtheit
von der Frage der Vereinigung des zerspaltenen Christentums
geschrieben und von der Haltung des Respekts, der Bereitschaft
zum Verstehen und des Bemühens um Gerechtigkeit getragen
.
*) Lambert, Bernhard, O. P.: Das ökumenische Problem. Bd. I
u. II. Übers, a. d. Franz. von W. S c h e i e r. Freiburg-Basel-Wien :
Herder 1963/64. 332 S. u. 308 S. 8°.
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