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Ausgabe: | 1958 Nr. 5 |
Spalte: | 394-396 |
Kategorie: | Kirchenrecht |
Autor/Hrsg.: | Jemolo, Arturo Carlo |
Titel/Untertitel: | Lezioni di diritto ecclesiastico 1958 |
Rezensent: | Weinberger, Otto |
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Theologische Literaturzeitung 1958 Nr. 5
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Durch den Versuch einer Gruppierung der zitierten Theologen
des 19. Jahrhunderts nach Schulen kommt in dem Buch eine
Reihenfolge zustande, die nur als erstaunlich bezeichnet werden
kann. So steht Kant hinter der biblizistischen und konfessionellen
Theologie, Schleiermacher hat nach diesem Schema überhaupt
keine Schüler, Fichte fehlt ganz. Trotzdem wird die historische
Literatur zu den einzelnen Theologen und Schulen in den Anmerkungen
notiert, allerdings völlig willkürlich. Keine der großen
Geschichten der Theologie außer der von Frank ist notiert,
vor allem fehlt grundsätzlich auch nur die Nennung von
K. Barths „Die protestantische Theologie im 19. Jahrhundert"
(1947) und E. Hirschs „Geschichte der neuern evangelischen
Theologie", 5 Bände, (1949 ff.). Ist der Grund dieser Unterlassung
Unkenntnis oder Absicht? Zu den einzelnen Theologen sind
deren eigene Literatur ganz ungleichmäßig und willkürlich zusammengetragen
, so daß das Werk auch nach dieser Seite der
Zuverlässigkeit entbehrt. Nur „Herr Geheimrat Professor Dr.
Grützmacher" (siel) macht insofern eine Ausnahme, als S. 297
ein Schriftverzeichnis im Auszug und auf der letzten Seite des
Buches nochmals eine Bibliographie mit 36 Nummern geboten
wird. Daß die systematischen Werke von L. Lemme und H. Mandel
in der Neuauflage nicht mehr berücksichtigt werden konnten,
wird S. 294, Anm. 1, ausdrücklich bedauert.
Die Texte selbst sind teils aus den Erstausgaben, teils aus
Reclam, teils aus den Ausgaben letzter Hand gegriffen.
An Druckfehlern fielen mir nur zufällig auf: „Werner Strocka"
(S. 153, Anm. offenbar aus RGG2 V, 752 abgeschrieben) heißt richtig
„Sroka". — Der S. 154, Anm. zitierte Titel des Buches von H. Kreßel
heißt richtig „Löhe als Prediger" (1929). — S. 297 aber wird der berühmte
Aufsatz von Husserl „Philosophie als strenge Wissenschaft"
(1910) als „Metaphysik als strenge Wissenschaft" von Grützmacher
zitiert und das schludrige Zitat samt dem leichtfertigen Text von diesem
Textbuch überdies noch als ein theologiegeschichtlidi bedeutsamer
Wortlaut der Nachwelt weitergereicht. —
Unterdessen ist der Herausgeber des Erfolges und der Verbreitung
des Buches gewiß. Wir erfahren im Vorwort (S. XV),
daß für die anglo-amerikanische wie für die skandinavische Theologie
Sonderkapitel hergestellt werden und eine baldige Übersetzung
ins Englische geplant sei, „so daß das Werk mit der Zeit
ökumenischen Charakter annehmen könnte". Von welchen Kräften
wird eigentlich ein solcher Erfolg gelenkt?
Güttingen W. Trillhaas
B r e e k, B.: Scheppen is scheiden. Enkele opmerkingen over de leer
der schepping volgens Dr. O. Noordmans.
Nederlands Theologisch Tijdschrift 12, 1958 S. 180—208.
D u m o n t, C.: Unite et diversite des signes de la Revelation.
Nouvelle Revue Theologique 90, 1958 S. 133—158.
Forestell, J. Terence: The Limitation of Inerrancy.
The Catholic Biblical Quarterly XX, 1958 S. 9—18.
Gensichen, Hans-Werner: Die Einheit der Kirche in Christus.
Die Zeichen der Zeit 12, 1958 S. 89—95.
Letter, P. de: Divine indwelling and sanctifying grace.
Bijdragen. Tijdschrift voor Filosofie en Theologie 19, 1958 S. 22—31.
MacKenzie, Roderick A. F.: Some Problems in the Field of Inspiration
.
The Catholic Biblical Quarterly XX, 1958 S. 1—8.
S m u 1 d e r s, P.: Karl Barth verzoend met Trente?
Bijdragen. Tijdschrift voor Filosofie en Theologie 19, 1958 S. 77—87.
Steenberghen, Fernand van: The reading and study St. Thomas.
Theology Digest IV, 19 56 S. 166—169.
Steffen, Uwe und M i ß f e 1 d t, Friedrich-Ernst: „Ich glaube an eine
Auferstehung des Fleisches."
Monatschrift für Pastoraltheologie 46, 1957 S. 421—428.
S t r ä t e r, C: Het geheim van God: drie Personen, een Natuur.
Bijdragen. Tijdschrift voor Filosofie en Theologie 18, 1957 S. 243
bis 261.
Stürmer, Karl: Lehrgleichheit und Abendmahlsgemeinschaft.
Kirche in der Zeit 7, 1957 S. 177-179.
T a y m a n s, Fran?ois: Miracles, signs of the supernatural.
Theology Digest V, 1957 S. 18-23.
Thiry, A.: Existence et Liberte. A propos d'un livre recent.
Nouvelle Revue Theologique 89, 19 57 S. 519—524.
Thomas, J. Heywood: The Relevance of Kierkegaard to the Demy-
thologising Controversing.
Scottish Journal of Theology 10, 1957 S. 239—252.
Thomson, James S.: The Atonement and Contemporary Theology
The Princeton Seminary Bulletin LI, 1958 S. 13—23.
T o d o r a n, Isidor: Etapele revelatiei.
Mitropolia Ardealului I, 1956 S. 78—96.
Tollenaere, M. de: Het Existentialisme en de dood.
Bijdragen. Tijdschrift voor Filosofie en Theologie 18, 1957 S. 233
bis 242.
Trautmann, Renate: Über das Problem des Todes.
Wege zum Menschen 10, 1958 S. 24—26.
Tremel, Y.-B.: Man between death and resurrection.
Theology Digest V, 1957 S. 151—156.
T r u h 1 a r, C.: Human nature and the spiritual life.
Theology Digest V, 1957 S. 34—38.
V a j t a, Vilmos: Christus befreit und eint. Berlin: Lutherisches Verlagshaus
1957. 42 S. 8° ■* Luthertum, hrsg. v. W. Zimmermann.
F. Lau, H. Schlyter u. J. Pfeiffer, H. 20. DM 2.50.
Verheijen. Melchior: Mvoi^giov, Sacramentum et la Synagogue.
Recherches de Science Religieuse XLV, 1957 S. 321—337.
V ö g 11 e, Anton: Rudolf Bultmanns Existenztheologie in katholischer
Sicht.
Biblische Zeitschrift NF 1, 1957 S. 136—151.
Volk, Hermann: Christus und Maria. Dogmatische Grundlagen der
marianischen Frömmigkeit. 2., durchges. Aufl. Münster: Aschendorff
1958. 44 S. 8°. Kart. DM 2.40.
— Schöpfungsglaube und Entwicklung. 2., durchges. Aufl. Münster:
Aschendorff 1958. 24 S. 8°. Kart. DM 1.90.
Weber, Fr. Wilhelm: Theologische Forschung hauptverantwortlich.
Deutsches Pfarrerblatt 58, 1958 S. 73—77.
Weber, Otto: Die Herrschaft Jesu Christi im Umbruch der Weltgestalt
. Neukirchen Kr. Moers: Verlag der Buchhandl. d. Erziehungsvereins
[1956]. 32 S. 8° = Bekennen und Bekenntnis. Anregungen
aus ökumenischem Gespräch. Eine Schriftenreihe, hrsg. v. Hermann
Keller, H. 1. DM 1.50.
Wedel, Theodore Otto: Evangelism's Threefold Witness Kerygma,
Koinonia, Diakonia.
The Ecumenical Review IX, 1957 S. 225—239.
Weigel, Gustave: The theological significance of Paul Tillich.
Theology Digest VI, 1958 S. 45—50.
Weit brecht, Oskar: Unser Bekenntnis zu Jesus Christus.
Freies Christentum 9, 1957 Sp. 122—125.
— Unsterblichkeit und Auferstehung.
Freies Christentum 9, 1957 Sp. 136—137.
Will, R.: Eglise et Sectes.
Revue d'Histoire et de Philosophie Religieuses 37, 1957 S. 163—166.
W i n k 1 h o f e r, Alois: Der Priester und die Welt der Engel.
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Wolf, Hans Heinrich: The Old Problem: Science and the Christian
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The Ecumenical Review IX, 1957 S. 3 57—366.
W o o d s, G. F.: The Use of Analogy in Christian Theology.
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Wünsch, Georg: Ist die moderne Wissenschaft Hindernis oder Hilfe
für den christlichen Glauben?
Deutsches Pfarrerblatt 57, 1957 S. 313—317; 343—346.
— Das Wunder. Wissen und Bekenntnis.
Freies Christentum 9, 1957 S. 45—48.
Zägraanu, L: Personalitatea morala dupä Invätätura crestinä
ortodoxä.
Mitropolia Ardealului II, 1957 S. 230—241.
KIRCHEJSBECHT
J e m o 1 o, Arturo Carlo, Prof.: Lezioni di diritto ecclesiastico. See. Ed.
Milano: A. Giuffre 1957, VIII, 427 S. gr. 8°. Lire 2.500.—.
Sehr interessant sind die einleitenden Bemerkungen zum
vorliegenden Buche: seine Ausführungen wollen weder ein groß
angelegter „Kursus" (corso) sein, noch ein kleines handliches
System (manuale); sie sind vielmehr als Vorlesungen „diskursiven
" Charakters: sie bevorzugen Einiges und übergehen Anderes
, sie sind nicht Selbstzweck, sie wollen anregen, sie greifen
nur gelegentlich auf geschichtliche Ereignisse oder kanonistische
Begriffsbildungen zurück; sie nehmen hingegen stete Rücksicht
auf das geltende Verwaltungs- und Zivilrecht, um mit Hilfe dieser
Systeme Fragen, die den verschiedenen juristischen Fächern
gemeinsam sind, zu beantworten. Zuweilen, aber nicht immer,
wird auch das ausländische Recht zum Vergleiche mit dem heimischen
herangezogen. Und in der Vorrede zur zweiten Auflage