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Ausgabe:

1958 Nr. 5

Spalte:

355

Kategorie:

Neues Testament

Autor/Hrsg.:

Perk, Johannes

Titel/Untertitel:

Die Apostelgeschichte 1958

Rezensent:

Haenchen, Ernst

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355

Theologische Literaturzeitung 1958 Nr. 5

356

Queis que soient les desiderata que l'on puisse formuler ä
propos de ce livre, il faut 6avoir gre ä l'auteur non seuletnent
de ce qu'il a pense, mais de ce qu'il fait penser.

Strasbourg H. Clavier

Perk, P. Johann: Die Apostelgeschidite. Werden und Wachsen der
jungen Kirche. Stuttgart: Kepplerhaus Verlag [1954]. XII, 239 S.,
1 Kte. 8°. DM7.80; Lw. DM9.80.

Auf eine kleine Einleitung (1-12) folgen, in über 130 Abschnitte
unterteilt, Übersetzung und Auslegung. Verzeichnisse
der Personen, Orte, Sachen und Kirchenväterzitate (235—239)
samt Karte der Paulusreisen machen den Beschluß.

Die freie Übersetzung gibt (gelegentlich paraphrasierend; so wird
aus 10,2 <5<ä jiavzög: „zu allen Gebetszeiten" [95]) den Text in möglichst
kurzen Sätzen wieder. Die Erklärung ist in ähnlichem Stil gehalten;
ihre Sätze stehen meist unverbunden nebeneinander. Dieser Stil greift
auch auf die (fast 200) Kirchenväterzitate über, denen im wesentlichen
die theologische Erklärung anvertraut wird. Ihre Fundstellen werden
nicht genannt; an dem längeren Irenäuszitat (81 f.) = haer. I 24, 1—4
kann man erkennen, daß die Übersetzung von Klebba (in d. Bibl. d.
Kirchenväter) frei benutzt ist: u. a. läßt der Verf. durch Umsetzung der
indirekten in direkte Rede den Ketzervater Simon von sich selbst berichten
. Der Verlag empfiehlt das Buch als „Kulturgeschidite der Apostelgeschichte
". Tatsächlich bringt es viele archäologische und historische
Angaben, bei denen der Verf. Peter Bamm („Frühe Stätten d. Christenheit
") nachzueifern scheint, ohne ihn freilidi zu erreichen. Wissenschaftliche
Genauigkeit darf man nicht verlangen: die Handschrift D soll
dem 2. Jhdt. entstammen (11); „10 Asiarchen mußten die religiösen
Feste und Spiele, besonders die ,Ephesinischen Maifeiern' zu Ehren der
Göttin Artemis, meistens auf eigene Kenten veranstalten und überwachen
" (10, z.T. wiederholt 169) — in Wirklichkeit pflegten die Asiarchen
den Kaiserkult und hatten mit dem Kult der ephesinischen Artemis
nichts zu tun, geschweige, daß sie deren Feste und Spiele aus eigner
Tasche bezahlten. Die Legende bekommt beim Verf. vollen Geschichtswert
: daß im Jahre 415 der hl. „Gamaliel dem Ortsgeistlichen Luzianus
von Kaphargamala mehrmals im Traume" erschien und ihm die Stelle
offenbarte, wo er und die weiteren Heiligen Abibo (sein Sohn) und
Nikodemus (sein Neffe) nebst Stephanus begraben waren, wird ebenso
als Tatsache berichtet wie die Wiederentdeckung der dortigen Grabeskirche
auf dem Gebiet der „Salesianischen Landwirtschaftsschule" im
Jahre 1916 (78).

Münster/Westf. E. Haenchen

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