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Ausgabe: | 1958 Nr. 4 |
Kategorie: | Systematische Theologie: Allgemeines |
Titel/Untertitel: | Neuerscheinungen |
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Theologische Literaturzeitung 1958 Nr. 4
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Die Arbeit von Brinktrine bedeutet zweifellos darin einen
großen Gewinn, daß sie den Einblick in die katholisch-theologische
Arbeit vertieft. Dazu verhelfen die vielen Hinweise auf
Lehrent6cheidungen und -meinungen, die immer wieder angeführt
werden. Die Lektüre wird durch glänzende Aufteilungen
sehr erleichtert. Sie bedeutet aber ebenso die schmerzliche Erkenntnis
, daß die Gespräche unter der Gegensätzlichkeit der
Denkstrukturen leiden, welche das Verstehen der Gegenseite
fast unmöglich machen. Der evangelische Theologe wird nur erklären
können, daß die hier zugrunde gelegten weder der Geschichtlichkeit
des Menschen, noch der geschichtlichen Offenbarung
Gottes im Christusereignis gerecht zu werden vermögen.
Grund und Ausgang der Gnadenlehre sind für ihn Gottes gnädige
Zuwendung in Jesus Christus und die Verfallenheit des
Menschen in Selbstbehauptung.
Greifswald Gerhard Koch
Bodenstein, Walter: Theologie des Glaubens. Paul Althaus zum
70. Geburtstag am 4. Februar 1958.
Freies Christentum 10, 1958 Sp. 20—22.
Clement, Olivier: L'homme dans le monde (Apercus d'AnthropoIo-
gie orthodoxe).
Verbum Caro XII, 1958 S. 4—22.
Danielsmeyer, Werner: Lehrdifferenzen und Kircheneinheit.
Kirche in der Zeit XIII, 1958-S. 1—4.
D e e, Helmut: Die Christologie in Paul Tillichs ..Systematischer Theologie
".
Evangelische Theologie 18, 1958 S. 89—96.
F 1 ü c k i g e r, Felix: Heilsgeschichte und Weltgeschichte.
Evangelische Theologie 18, 1958 S. 37—47.
G 1 o e g e, Gerhard: Die Verwandlung der Gemeinschaft durch die
Entdeckung des Mitmenschen.
Die Zeichen der Zeit 12, 1958 S. 41—52.
Gollwitz er, Helmut: Die Theologie im Hause der Wissenschaften.
Evangelische Theologie 18, 1958 S. 14—37.
Heim, Karl: Die Christologie Karl Heims — Eine Selbstanzeige.
Deutsches Pfarrerblatt 58. 1958 S. 25—26.
H o 1 k, L. J. van: De betekenis van het begrip traditie, vooral voor
de z. g. kritische theologie.
Nederlands Theologisch Tijdschrift 11, 1957 S. 267—278.
I 6 a y e, G.: Une metaphysique „intcrieure" et rigoureuse. La pensee
du R. P. Pierre Scheuer, S. j. (1872—1957).
Nouvelle Revue Theologique 89, 1957 S. 798—815.
Jungheinrich, Hansjörg: Das Wesen der protestantischen Existenz
. Gedanken zum 70. Geburtstag von Kurt Leese am 6. Juli 1957.
Freies Christentum 9, 1957 S. 89—92.
K i b t d, Alexander Varga von: Philosophische Wahrheit und christliche
Wahrheit.
Evangelische Theologie 17, 1957 S. 265—272.
King, Winston L.: Negation as a Religious Category.
The Journal of Religion XXXVII. 1957 S. 105—118.
Köberle, Adolf: Neue Wege zum Verständnis der Erbsündenlehre.
Evangelische Welt 11, 1957 S. 433—435.
K o e p p, Wilhelm: Die antithetische Paradoxtheologie des späten
A. H. Cremer.
Zeitschrift für systematische Theologie XXIV, 1955 S. 291—341.
Kr eck, Walter: Einig in der Rechtfertigungslehre?
Kirche in der Zeit XII, 1957 S. 273-277.
K ü n g, Hans: Ist in der Rechtfertigungslehre eine Einigung möglich?
Una Sancta 12, 1957 S. 116-121.
Küppers, Werner: Christus und die Kirche in der theologischen
Lehre.
Internationale kirchliche Zeitschrift 65, 1957 S. 3 5—66.
Leese. Kurt: Kritische Bemerkungen zu Paul Tillichs Christologie.
Freies Christentum 9, 1957 Sp. 87—89.
— Gedanken zur Frage nach dem religiösen Sinn der Gesdiichte.
Freies Christentum 9, 1957 Sp. 92—93.
Letter, P. de: The meaning of extreme unetion.
Theology Digest IV, 1956 S. 185-188.
— Merit of congruity.
Bijdragen. Tijdschrift voor Filosofie en Theologie 18, 1957 S. 262
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Leuba, Jean-Louis: La täche actuelle de la theologie protestante.
Verbum Caro XII, 1958 S. 54-67.
Liebing, Heinz: Ferdinand Christian Baurs Kritik an Schleiermachers
Glaubenslehre.
Zeitschrift für Theologie und Kirche 54, 1957 S. 225—243.
L i 1 1 i e, William: Faith and Baptism.
Scottish Journal of Theology 10, 1957 S. 140—151.
M a c K e n z i e, R. A. F.: Biblical theology.
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M a c 1 e o d, Donald: Religious —and Meaning It.
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Mann, Ulrich: Der Begriff der Dimension und seine Bedeutung für
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Markus, R. A.: Theological Thinking. Two Accounts: Barth and
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Philips, G.: De uitbouw van het traktaat over de Menswording.
Bijdragen. Tijdschrift voor Filosofie en Theologie 18, 1957 S. 342
bis 358.
Prent er, Regin: Karl Barths Umbildung der traditionellen Zweinaturlehre
in lutherischer Beleuchtung. Einige vorläufige Beobachtun
gen zu Karl Barths neuester Darstellung der Christologie.
Studia Theologica XI, 1957 S. 1—88.
R a h n e r, Hugo: Antenna Cruci«. Der Schiffbruch und die Planke des
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Zeitschrift für katholische Theologie 79, 1957 S. 129—169.
R e i d, J. K. S.: Karl Barth's Church Dogmatics: The Doctrine of God.
The Expository Times LX1X, 1958 S. 126—127.
Richter, Julius: Zum „Zeitalter des Heiligen Geistes".
Freies Christentum 9, 1957 Sp. 70-73.
R o e s 6 i n g h, H. H.: Wijsgerig geloof en godsdienstig geloof.
Nederlands Theologisch Tijdschrift 12, 1957 S. 116—130.
R o n d e t, H.: Elements pour une theologie de la femme.
Nouvelle Revue Theologique 89, 1957 S. 915-940.
— Towards a theology of sin.
Theology Digest IV, 1956 S. 171-176.
R u s c h e, Helga: Sören Kierkegaard: Leben in der Nachfolge Christi.
Una Sancta 12, 1957 S. 109—115.
Salet, G.: La Loi dans nos coeurs.
Nouvelle Revue Theologique 89, 1957 S. 449—462. 561—578.
Schell, Herman: Kirche und Gottesreich. Die Kirche als Selbstverwirklichung
des Gottesreiches der Innerlichkeit und Tatkraft, der
Liebe und des Lebens. Aus H. Schells Christusbuch ausgewählt und
eingeführt von J Hasenfuß. Freiburg/Br.: Herder [1957]. 84 S. kl. 8°.
Pp- DM 3.50.
Scheuer, Piene: Deux textes inedits. I. Conscience humaine. II. Dieu.
Nouvelle Revue Theologique 89, 1957 S. 816—827.
Schlink, Edmund: Die Struktur der dogmatischen Aussage als öku-
menisdics Problem.
Kerygma und Dogma 3, 1957 S. 251—306.
Schneider. Erwin Eugen: Das Mysterium der Gerechtigkeit. Anläßlich
der Kritik Hans Kelsens gegen Emil Brunner.
Theologische Zeitschrift 13, 1957 S. 109—135.