Recherche – Detailansicht

Ausgabe:

1957 Nr. 4

Kategorie:

Kirchengeschichte: Alte Kirche, Christliche Archäologie

Titel/Untertitel:

Neuerscheinungen

Ansicht Scan:

Seite 1

Download Scan:

PDF

279

Theologische Literaturzeitung 1957 Nr. 4

280

(S. 205), so unterwirft er hier doch, entgegen dem auf S. 140 Gesagten,
das ethische Urteil Augustins der Ontologie — allerdings in umgekehrtem
Sinne wie die katholischen Forscher.

Mit diesen Einwendungen soll die von Maier herausgearbeitete
romfeindliche Gedankenreihe Augustins nicht in Abrede gestellt
werden — der einseitig romfeindliche Akzent kann jedoch
nicht bestehen bleiben. Das praktische Verhalten Augustins gegenüber
dem römischen Staat seiner Zeit darf ebenfalls nicht außer
Betracht gelassen werden. Denn bloßen Gedanken, die von
ihrem Träger und seinem Verhalten losgelöst werden, haftet ein
Element der Unverläßlichkeit an. Augustin hat nun das christliche
Imperium nie als civitas diaboli behandelt, sondern das einträchtige
Zusammenwirken von Staat und Kirche angestrebt und
geübt.

Das an schönen Analysen reiche Buch Maiers ist eine tüchtige
Leistung.

Naumburg/Saale Rudolf Lorenz

Chadwick, Nora K.: Poetry and Letters in Early Christian Gaul.

I London: Bowes & Bowes [1955]. 342 S. 8°. Lw. 3 5 s.

Ce livre contient plus que ne promet le titre: c'est toute la
vie intellectuelle et religieuse de la Gaule des IVe et V* siecles
qui s'y trouve analysee dans une serie de chapitres oü apparais-
sent tour ä tour: le climat culturel du IVe s. et le Priscillanisme,

— Ausone et le milieu universitaire de Bordeaux, — Paulin de
Nole, — Sulpice Severe et Martin de Tours, — Paulin de Pella,
Rutilius Namatianus et le Q u e r o 1 u s, — les moines de Lerins,

— Prosper d'Aquitaine et les Semi-pelagiens de Marseille, — Germain
d'Auxerre, — les eveques du temps des invasions, — Sidoine
Apollinaire.

L'auteura su parfaitement traiter ce vaste Programme; certes
son livre est sans pretentions: apres avoir rappele le merite des
deux ouvrages classiques de Dill, 'Roman Society in the Last Century
of the Western Empire', et de Glover, 'Life and Letters in
the Fourth Century', Mrs. Chadwick ajoute: "A number of books
on the period have been published in France in recent years which
I have been following with care". Le seul chapitre d'un ton plus
personnel est celui consacre ä saint Germain d'Auxerre dont la
mission en Grande Bretagne devait tout naturellement retenir
l'attention d'un historien anglais (eile lui avait dejä consacre unc
6tude parue dans le recueil 'Studies in Early British history',
Cambridge, 1954).

Dans l'ensemble cet expose repose sur une bonne informv
tion. On peut cependant regretter que le chapitre sur Paulin de
Nole n'ait pas utilise les deux theses du regrette Pierre Fabre (ni
les articles publies ä cette occasion par P. Courcelle); aussi bien
ce chapitre fait-il un peu hors d'oeuvre: comme on ne sait pres-
que rien des annees de jeunesse de l'eveque de Nole, son histoire
appartient ä l'Italie plutöt qu'ä la Gaule. De meme ä propos de
1' H i s t o i r e L a u s i a q u e, il eüt fallu tenir compte de la
quereile soulevee ä Dom Butler par le chan. Draguet; ä propos
d'Auxerre, connaitre les travaux consacres ä ses origines chre-
tienne6 par Rene Louis. Pour l'attribution ä Fauste de Riez de la
lettre ä Rusticus de Narbonne, l'auteur suit l'opinion emise en
1891 par Dom Morin, mais celui-ci, coutumier de telles retrac-
tations, est revenu sur cette hypothese en 1913 (.Etudes, tex-
tes!" . .., p. 23 et 1938 (,Rev. d'Hist. Eccl'.).

Peut-etre doit-on regretter que le recit s'acheve sur Sidoine
Apollinaire; un chapitre de plus consacre ä Julien Pomere et Ce-
saire d'Arles eüt fourni une conclusion plus logique, nous con-
duisant jusqu'ä l'ultime generation qui ait represente en Gaule la
tradition et l'esprit de l'Antiquite chretienne.

Ces reserves faites, il reste que Mrs. Chadwick nous offre
ici un excellent expose synthetique, qui dit tout l'essentiel, sous
une forme agreable et vivante, illustre de citations bien choisies.
S'il ne pretend pas renouveler l'etat de la science, ce livre pourra
rendre des Services ä l'enseignement et rndrite d'etre mis entre
les mains des dtudiants desireux de s'initier ä cette periode si
interessante. II faudra seulement les mettre en garde contre quelques
inexactitudes de detail, inevitables dans un travail comme
celui-ci: Lerins est ä l'Est et non au Sud de Marseille; le siege
de Valerianus s'appelle en francais Cimiez et non Cemele; on dit

Macon et non Macon; saint Martin est venu en Gaule de
Pannonie et non de Dacie ...

Peut-etre enfin faudra-t-il mettre en garde le lecteur contre
l'enthousiasme un peu trop genereux et trop uniformement re-
parti dont Mrs. Chadwick fait preuve ä l'egard de 6es heros. II
est excessif de dire: "in the second half of the (fourth) Century,
and throughout the fifth, Gaul was the principal intellectual
area of the western Empire. It was in Gaul that the traditions of
the ancient world retained their füllest vitality": c'est faire bon
marche des titres de l'Afrique augustinienne et vandale, comme
de l'Italie de Theodoric et Justinien! C'e6t surtout masquer le
fait, eclatant, de la decadence culturelle, si visible en Gaule quand
on glis6e du IVe au Ve puis au VI6 siecle.

Je trouve ici juxtapose un eloge, pareillement chaleureux,
de Fauste de Riez et de Claudien Mamert. Va pour le second, qui
est un homme d'une vaste et profonde culture, un esprit vraiment
philosophique, — une exception pour son temps. Mais il suffit de
lire son De statu animae, dirige precisement contre
Fauste de Riez pour realiser ä quel niveau miserable etait descen-
due la culture de celui-ci, et avec lui du milieu de Lerins: de-
fiance ä l'egard de la formation classique, „fondamentali me"
biblique, exegese d'un litteralisme nai'f, desormais incapable de
comprendre les metaphore6, si bien que Fauste, prenant ä la lettre
les images de l'Ecriture, en venait ä professer la corporeite de
l'äme, — ce qui nous ramene au niveau barbare des eveques
d'Arabie qu'endoctrinait Origene . ..

Paris__M. I. Marrou

Abramowski, Luise: Der Streit um Diodor und Theodor zwischen

den beiden ephesinischen Konzilien

ZKG LXVII, 1955/56 S. 252-287.
— Die Zitate in der Schrift „In Defensione Trium Capitulorum" des

Römischen Diakons Pelagius.

Vigiliae Christianae X, 1956 S. 160—193.
Aland, Kurt: Die religiöse Haltung Kaiser Konstantins.

Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur
, Band 63, Studia Patristica Vol. I, 1957 S. 549—600.
A x e 1 s o n, Bertil: Arelatensia. In Vitas Sanctorum Honorati et

Hilarii Marginalia Critica.

Vigiliae Christianae X, 1956 S. 157—159.
B u c h h e i t, Vinzenz: Homer bei Methodios von Olympos.

Rheinisches Museum für Philologie N. F. 69, 1956 S. 17—36.
Ciavier, H.: La primaute de Pierre d'apres les Pseudo-CIementines.

Revue d'Histoire et de Philosophie Religieuses 36, 1956 S. 298—308.
D a n k b a a r, W. F.: Schriftgezag en kerkgezag bij Augustinus.

Nederlands Theologisch Tijdschrift 11, 1956 S. 37—59.
Fit rem, S. and Amundsen, Leiv: Fragments from the Speeches

of Himerios.

Classica et Mediaevalia XVII, 1956 S. 23—30.

E 11 e s t e r, Walter: Schöpfungsoffenbarung und Natürliche Theologie
im Frühen Christentum.
New Testament Studies 3, 1957 S. 93—114.

Geraets, Th. F.: Apostolica Ecclesiae Traditio. Over de apostolische
traditie bij Irenaeus van Lyon.

Bijdragen. Tijdschrift voor Philosophie en Theologie 18, 1957 S. 1—18.

HlRCHENGESCMCHTE: REFORMATIONSZEIT

Alt haus, Paul: Luthers Haltung im Bauernkrieg. Basel: Schwabe
[1953]. 74 S. Pp. sfr. 4.50.

Zwischen dem Erscheinen des vorliegenden Bändchens und
der Besprechung in unserer Zeitschrift liegt leider ein verhältnismäßig
großer Zeitraum. Die Probleme aber haben keineswegs an
Aktualität verloren.

In seinem Vortrag, gehalten in der Aula der Universität
Rostock im Februar 1925 — um nichts anderes handelt es sich bei
dem vorliegenden Büchlein (bereits gedruckt erschienen im Jahrbuch
der Luther-Gesellschaft 1925, S. 1—39; außerdem in P. Althaus
, Evangelium und Leben. Gesammelte Vorträge. Gütersloh:
Bertelsmann 1927, S. 144—190, und schließlich als Sonderausgabe:
Tübingen [jetzt Darmstadt]: Wissenschaftliche Buchgemeinschaft
1952, nur für Mitglieder — Libelli Bd. 2) — greift A. aus dem
vielerörterten Komplex der Haltung Luthers im Bauernkrieg genau
die Argumente heraus, die in den folgenden dreißig Jahren