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Ausgabe: | 1957 |
Spalte: | 1 |
Autor/Hrsg.: | Thestrup Pedersen, Ebbe |
Titel/Untertitel: | - 8 Die skandinavische Lutherforschung Leipzig, 1957 |
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Begründet von Emil Schürer und Adolf von Harnack
Unter Mitwirkung von Professor D. Ernst Sommerlath, Leipzig
HERAUSGEGEBEN VON PROFESSOR D.KURT ALAND, HALLE.BERLIN
NUMMER 1 82. JAHRGANG JANUAR 1957
Spalte
Die skandinavische Lutherforschung.
Von E. Th. Pedersen........ 1
Christliche Ethik in der konkreten Entscheidung
. Von O. A. Dilschneider 7
Deutung des Daseins. Zur neueren Literatur
über katholisches Welt- und Selbstverständnis.
Von O. Oloege.......... 11
Der gegenwärtige Stand der Erforschung
der in Palästina neu gefundenen hebräischen
Handschriften
37. Die Fragmente der Höhle I.
Von R. Meyer........... 21
Adler, N.: Taufe und Handauflegung
(E. Haenchen)........... 35
Armas, O.: La Moral de San Agustin
(L. Fendt)............. 41
Asen, J.: Gesamtverzeichnis des Lehrkörpers
der Universität Berlin. I. (W. Elliger) ... 37
Barthelemy, D. u. Milik, J. T.: Discoveries
in the Judaean Desert I.: Qumran Cave I.
(K. Meyer) ............ 21
Behling, L.: Die Handzeichnungen des Mathis
Oothart Nithart genannt Grunewald
In. Ladendorf)........... 55
B?cni?rds' M-: Speculum Virginum
lt. Kleineidam)........... 44
Brunner, A.: Glaube und Erkenntnis
(Q. Oloege)............ 14
Bruno, A.: Die Bücher Samuel. — Die Bücher
der Könige (O. Eißfeldt)....... 31
Dupont, J.: Essais sur la christologie de
St. Jean (R. BuHmann)........ 33
Fuchs, J.: Lex Naturae. Zur Theologie des
Naturrechts (Erik Wolf)........ 66
Spalte
Gall, E., s. Reallexikon zur deutschen Kunstgeschichte
............. 53
Glazik, J.: Die russisch-orthodoxe Heidenmission
seit Peter d. Gr. (L. Müller) ... 52
Gniehn, W.: Die Frömmigkeit der Gegenwart
(G. Holtz)........... 63
Guardini, R.: Freiheit, Gnade, Schicksal
(O. Oloege)............ 11
— Rainer Maria Rilkes Deutung des Daseins
(F. Seebaß)............. 61
Heydenreich, L. H., s. Reallexikon zur
deutschen Kunstgeschichte....... 53
Hofmeister, Ph.: Das Beichtrecht der männlichen
und weiblichen Ordensleute (L. Fendt) 68
Kahler, H.: Hadrian und seine Villa bei
Tivoli (J. Kollwitz).......... 57
Klostermann, R. A.: Probleme der Ostkirche
(K. Onasch)............ 50
Koepper, O.: Kyrie Eleison (H.-J. Diesner) 43
Kraeling, E.: The Old Testament since the
Reformation (O. Fohrer) ....... 25
Krämer, K.: Numeri u. Deutcronomium übers,
u. erklärt (C. Kühl)......... 2g
Künkel, F.: Ringen um Reife (F. Melzer) . . 65
Leskien, A.: Handbuch der altbulgarischen
(altkirchenslavischen) Sprache 7. Aufl.
(M. Vasmer) . . • • •....... 49
Ludwig, J,: Der heilige Märtyrerbischof Cyprian
von Karthago (H. Karpp)..... 42
[Luther:) D. Martin Luthers Werke. Krit.
Gesamtausgabe. Die Deutsche Bibel. VIII.
u. IX, 2. (Ernst Wolf)......... 46
Luthers Werke in Auswahl. V. u. VI.
2. Aufl. (F. Lau) .......... 48
Milik, J.T., s. Barthelemy, D....... 2,
Nigg, W.: Das ewige Reich. 2. Aufl.
(K. Kupisch)............ 36
— Des Pilgers Wiederkehr (K. Kupisch)... 36
Spalte
Poschmann, B.: Die katholische Frömmigkeit
(O. Oloege)............ 18
Reallexikon zur deutschen Kunstgeschichte
, hrsg. v. E. Oall und L. H.
Heydenreich, Lfg. 40-42 (H.v.Campenhausen) 53
Sacris Erudiri VII (L.Fendt)..... 30
Sandmel, S.: Philo's Place in Judaism
(O. Delling)............ 32
Steinheimer, M.: Die AOSA TOY 6E0Y
in der römischen Liturgie (L. Fendt) ... 5Q
Thielicke, H.: Theologische Ethik II, I
(A. Dilschneider).......... 7
Referate über theologische Dissertationen
in Maschinenschrift:
Strobel, F. A-: Schriftverständnis u. Obrigkeitsdenken
in der ältesten Kirche .... 69
Thiele, W.: Untersuchungen zu den altlateinischen
Texten der drei Johannesbriefe . . 71
Williams, G.G.: The Theology of Bernar-
dino Ochino............ 72
Zimmermann, J.: Lutherischer Vorsehungsglaube
in Paul Oerhardts geistlicher Dichtung 73
Berichte und Mitteilungen:
Noch einmal: Der Essenereid bei Josephus
(E. Oroß)............. 73
Ist eine dritte neutestamentliche Fachzeitschrift
notwendig? (O. Cullmann)....... 73
Von den Theologischen Fakultäten ... 75
Neue Bücher ........... 77
Zum vorliegenden Heft....... 79
Die Theologische Liieraturzeitung vergrößert ab Januar 1957 ihren Umiang um 8 Seiten aui 40 Seiten
bis aui weiteres ohne Erhöhung des Bezugspreises.
Die skandinavische Lutherforschung
Von E. Thestrup Pedersen, Lunde, Fyn/Dänemark
Die skandinavische Lutherforschung, in der die schwedische,
vor allem die lundensische Forschung quantitativ und qualitativ
führend war und ist, hat sich besonders mit folgenden Problem-
Verdienste, der Spekulation und der Mystik) Gemeinschaft mit
Gott auf der Ebene der Heiligkeit Gottes lehrte.
Gustav Aulen, der ältere Zeitgenosse Nygrens, hat zu
kreisen in Luthers Theologie beschäftigt: 1. Luthers Versöh- j zeigen versucht, daß Luthers Anschauung von der Versöhnung
nungslehre (2. Glaubensartikel), 2. Luthers Schöpfungslehre (1. eine Wiederaufnahme und Vertiefung des „klassischen" Kampf
Glaubensartikel), 3. Luthers Heiligungslehre (3. Glaubensartikel).
Bei allen drei Gesichtspunkten ist namentlich Luthers Auseinandersetzung
mit der Scholastik vorherrschend. Einzelne Monographien
sind besonders diesem Thema gewidmet.
1. Die V e r s ö h n u n g s 1 e h r e
Mit großer Schärfe und Prägnanz zeigte Anders N y g r e n
in seiner bekannten ideengeschichtlichen Analyse des Verhältnisses
von Eros und Agape vom Urchristentum bis zur Reforma-
und Siegesmotivs bedeutet; die „lateinische" Versöhnungstheorie
wurde fallen gelassen. Die göttliche Liebe durchbricht die Rechtsordnung
und schafft eine neue Wirklichkeit: die Wirklichkeit der
Gnade. Luther sieht die Tat Christi als einen Kampf gegen und
einen Sieg über die Verderbensmächte an. Aber neu im Gegensatz
zur Alten Kirche ist, daß Luther nicht nur Sünde, Tod und
Teufel, sondern in gleicher Weise Gesetz und Zorn Gottes als
Verderbensmächte versteht, welche überwunden werden, so daß
Erlösung und Versöhnung ineinanderfallen. In seiner Monographie
„Dualismen hos Luther" hat Ragnar Bring dieses Thema
tion, daß Luther gegen die egozentrische Religion der Scholastik j aufgenommen und gezeigt, wie Luther in seiner Theologie ein
einen rein theozentrischen Gottesgedanken setzte. Luthers j dualistisches und ein monistisches Motiv vereinigt: Das Gesetz
Haupteinwand gegen die katholische Frömmigkeit besteht darin, ist Gottes gutes Gesetz und gleichzeitig eine Verderbensmacht,
daß hier das eigene Ich des Menschen an die Stelle Gottes gesetzt 1 welche die Sünde vergrößert. Deshalb kann Gott in „De servo
wird. „Luthers kopernikanische Umwälzung" besteht darin, daß | arbitrio" als derjenige gesehen werden, der zugleich den Teufel
er Gemeinschaft mit Gott verkündigt auf unserer menschlichen | bekämpft und selbst das Böse wirkt. Der finnische Forscher Osmo
Ebene, der Sünde, im Gegensatz zur mittelalterlichen Frömmigkeit, j T i i 1 i 1 ä hat behauptet, Aulen lege bei Luther zu großes Ge-
die mit der Aufstellung der drei Himjnj>]sleitern (der Leiter der • wicht auf die Kampflinie und unterschätze die Schuldlinie. Bei
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