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Ausgabe: | 1955 |
Spalte: | 65-74 |
Autor/Hrsg.: | Lilje, Hanns |
Titel/Untertitel: | Der theologische Ertrag der Weltkirchenkonferenz von Evanston 1955 |
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Cijeologtfdje itteratttrjettung
Ponat0fdt)rfft für Das grämte (Bebtet Her €ijeolooJe unD HeItöton5fDtffen(ti)aft
Begründet von Emil Schürer und Adolf von Harnack
Unter Mitwirkung von Professor D. Ernst Sommerlath, Leipzig
HERAUSGEGEBEN VON PROFESSOR D. KURT ALAND, HALLE «BERLIN
NUMMER 2_ACHTZIGSTER JAHRGANG FEBRUAR 1955
Spalte
Der theologische Ertrag der Weltkirchenkonferenz
von Evanston.
Von H. Lllje........... 65
Liturgie ohne Liturgismus.
Von H. Urner...........73
Beasley-Murray, Q. R.: Jesus and the Fu-
ture (P. Winter)........... 88
Bekenntnis, Lebendiges. Die „Grundlagen
und Perspektivendes Bekennens" dcrOeneral-
synode der Niederländischen Reformierten
Kirche von 1949 (M. Albertz)......102
Bibel-Lexikon, hrsg. v. H. Haag. Lfg. 1—4
(K. Oalling)............ 84
Boor, W. de: Qrundlinien der Volksmission
heute (A. Uckeley)..........110
Brinktrine, J.: Die Lehre von Qott. II.
(J.Hessen).............103
Byzantion. Revue Internationale des E'udes
I Byzantines 23/1953 (W. Schubart)..... 94
Campenhausen, H. v : Der Ablauf derOster-
ereignisse und das leere Orab (E. Fascher) . 90
[Cassiodor:] Cassiodori-Epiphanii Historia
Ecclesiastica Tripartita. Hrsg. W. Jacob und
R. Hanslik (B. Altaner)........ 95
Dehn, O.: Der Oottessohn. 6. Aufl. (L. Fendt) 92
Eller, K.: Der Heilige Berg Athos (K. Onasch) 99
Fischer, B., s. Vetus Latina...... 86
Haag, H., s. Bibel-Lexikon....... 84
Hanslik, R., s. Cassiodor....... 95
Spalte
Jacob, W., s. Cassiodor........ 95
Jordahn, B.: Das kirchliche Begräbnis
(A. Uckeley)............110
Die Kirche in der Welt. 5. Jg. 1952
(E. Schott)............. 99
Kittel, H.S Der Erzieher als Christ
(M. v. Tiling)........... 108
Lüthi, W.: Dein Sonntag (A. Uckeley). . . 111
Maurer, W.: Kirche und Synagoge
(E. L. Ehrlich)........... 93
Parrot, A.: Entdeckung begrabener Welten
(O. Eißfeldt)............ 87
Sacris Erudiri VI, 1 1954 (L. Fendt). . . 81
Schmaus, M.: Katholische Dogmatik IV, 1.
3. u. 4. Aufl. (W. Schultz).......104
Soukup, L.: Orundzüge einer Ethik der Persönlichkeit
(N. H. Säe)........106
Steidle, P. B.: Die Regel St. Benedikts
(J. Uttenweiler)........... 97
Le temp» de lVglise (L. Fendt; .... 108
Vetus Latina. 2. Oenesis, Lfg. 2—4. Hrsg.
B. Fischer (H. Vogels)........ 86
Walter, E.: Quellen lebendigen Wassers
(L. Fendt).............101
Wort und Dienst. Jahrb. d. Theol. Schule
Bethel. N. F. 1-3 1948-50-52 (H. Kruska) 82
Referate Ober theologische Dissertationen
in Maschinenschrift:
Hauptmann, O. H.: Escorial Blble I. j. 4 Hansen, S.: Die Bedeutung des Leidens für
Vol. I: The Pentateuch (P. Kahle) . ... 84 das Christusbild Sören Kierkegaards ... 113
Spalte
Höhne, E.: Die Thronwagenvision HesekieU 11J
Hunzinger, Cl.-H.: Die jüdische Bannpraxis
im neutestamentlichen Zeitalter.....114
Iber, O.: Überlieferungsgeschichtliche Untersuchungen
zum Begriff des Menschensohns
Im Neuen Testament.........115
Kosak, H : Pascals Menschenbild als Absage
an das autonome Selbstverständnis .... 116
Looff, H.: Der Symbolbegriff in der neueren
Religionsphilosophie und Theologie . . . 117
Moritzen, N-P.: Christus der Herr. Eine
sprach- u. dogmengeschichtl. Studie . . . 118
Müller, C. D. O.: Die alte koptische Predigt 118
Nitschke, H.: Die Beurteilung des natürlichen
Menschen in der Theologie Julius Müllers . 118
Berichte und Mitteilungen:
Die Weinranke im Walde. Hes. 15, 1—8
(E. Baumann)............119
Franz Rosenzweig und seine Stellung zum
jüdischen Oesetz (H -J. Schoeps).....119
Einige Corrigenda zur neuen Cassiodor-Aus-
gabe (O. Hansen)..........123
Preisarbeit d. Theol. Kommission d. Luth.
Weltbundes Qenf.......
Nene Bücher.....
Zum vorliegenden Heft
123
123
127
Der theologische Ertrag der Weltkirchenkonferenz von Evanston
Von Hanns L i 1 j e, Hannover
Eine Weltkirchenkonferenz von den Ausmaßen der Tagung
in Evanston (14. 8.-31. 8. 54) greift über den bloßen theologischen
Bereich hinaus; denn es hat sich nicht um einen theologischen
Kongreß, sondern um eine Zusammenkunft von Kirchen
gehandelt. Diese Tatsache darf in der Gesamtwürdigung der Konferenz
von Evanston nicht übersehen werden; es könnte sein,
daß ihre wichtigsten Ergebnisse gerade in der Begegnung von
K-irche zu Kirche lägen. Ausdrucksformen dieser Begegnung sind
p^s 8ottesdienstliche Leben, die gemeinsame Anbetung und die
■ jf" 2ur ßegenseitigen Hilfe, die Verantwortung in den ras-
'senen, sozialen und politischen Spannungen der Gegenwart und
K"'n^ anderer Aufgaben. Schließlich ist in einer rechten
r lleuaUC'1 Begegnung von Christen untereinander ein we-
ff ^or8ang; wo sich Brüder und Schwestern im Glauben
e en und der andere durch den Ernst und die Entschlossenheit
da ist ('stl.ichen Nachfolge mir zum Gericht und Vorbild wird,
sinrl"5 '!i einc wesenhafte Weise Kirche. Alle diese Vorgänge
nidlt >m engeren Sinne Theologie.
außer^r?^2dem ist es selbstverständlich, daß sie sich auch nicht
tensive* rT n" Rheologie ereignet haben. Im Gegenteil, je in-
so unab pSe8n"ng zwischen den Kirchen vollzogen wird, um-
den Vord Cr treten die theologischen Unterscheidungen in
verstände"8^1«1' J" der okurneniscnen Bewegung hat man längst
Absehunp"' ,es ein primitiver Versuch war, als man unter
der GrundlV°n • theol°g'scnen Differenzen sich lediglich auf
te Eine rl !^nes ••Pra'<tischen Christentums" begegnen woll-
r Wld«igsten Wandlungen, die sich in der Geschichte
der ökumenischen Bewegung vollzogen hat, liegt in der Erkenntnis
, daß es keine echte Begegnung der Kirchen unter Absehung
von den theologischen Grundlagen gibt.
Soviel schwieriger dadurch der Austausch geworden ist, soviel
ernsthafter und redlicher ist er auch geworden.
Es ist darum unerläßlich, sich über den theologischen Ertrag
der Weltkirchenkonferenz Rechenschaft zu geben.
L
Zur Eschatologie
1. Das Thema der Konferenz: „Jesus Christus die Hoffnung
der Welt" ist ursprünglich gar nicht als ein ausschließlich theologisches
Thema verstanden worden. Edmund Schlink hat über
die Entstehungsgeschidite des Themas der Konferenz berichtet1.
Die volle Tragweite -einer solchen Themastellung ist erst im
Laufe der Bearbeitung ans Licht getreten. Da diese Vorarbeit
durch einen besonderen -Ausschuß von 25 der bekanntesten
christlichen Theologen der Gegenwart getan wurde, ist dieser
geistige Weg mit großer Sorgfalt zurückgelegt worden. Das Dokument
, das dieser Ausschuß nach einer dreijährigen Vorarbeit
und nach einer wiederholten Revisionsarbeit vorgelegt hat, ist
ohne Frage das bedeutsamste Dokument, das im Zusammenhang
mit der Weltkirchenkonferenz erschienen ist2.
*) In seinem Aufsatz: „Die Aufgabe der luth. Theologie in Evanston
", Luth. Rundschau Nr. 2/1954.
*) Der deutsche Text findet sich in dem Band „Evanston, Doku-
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