Recherche – Detailansicht

Ausgabe:

1949

Spalte:

193-200

Autor/Hrsg.:

Gablentz, Otto Heinrich

Titel/Untertitel:

Die Kirche und die Auflösung der gesellschaftlichen Ordnung 1949

Ansicht Scan:

Seite 1, Seite 2, Seite 3, Seite 4

Download Scan:

PDF

#$onat.sfdjrift für Das gefamte (Bebtet Der Clieologte und Keltötonsäitffenfdtjaft

Begründet von Emil Schürer und Adolf von Harnack
Unter Mitwirkung von Professor D. Ernst Sommerlath, Leipzig
HERAUSGEGEBEN VON PROFESSOR LIC. KURT ALAND, HALLE-BERLIN

NUMMER 4 74. JAHRGANG APRIL 1949

Spalte

Die Kirche und die Auflösung der gesellschaftlichen
Ordnung, von o. h. v. d.

Gablentz........................... 193

Die Kirche und die internationale Unordnung
. Von Wilhelm Menn......... 199

Mission als ökumenisches Handeln und
Denken. Von M. Schlunk............ 205

Zur neueren Auslegung des Alten Testaments
. Von H. W. Hertzberg......... 211

Der gegenwärtige Stand derErforschung
der in Palästina neu gefundenen hebräischen
Handschriften.

3. Varianten der Jesaja-Rolle. VonO. Eiß-
feldt............................. 221

4. Ansetzung der Rollen nach paläogra-
phlschen Kriterien. Von O. Elßfeldt. 226

5. Vorläufige Ergebnisse einer im Frühjahr
1949 vorgenommenen Untersuchung der
Fundhöhle. Von O. Elßfeldt........ 228

[Barth-Festschrift:] Hommage et Recon-

naissance (O. Weber) .................. 232

Bartsch: Schöpfung und Schuld vor Gott

(Hertzberg) ........................ 211

Bender: Das schaffende Wort (Hertzberg) 211
Bienz: Haggai der Nachkriegsprophet

(Hertzberg) .......................... 211

Brunner: Unterwegs mit Oott (Hertzberg) 211
Chi rgwin: Was soll aus dieser Welt werden?

2. Aufl. (Schlunk) .................... 209

Engels: Die Beziehungen zwischen dem
deutschen Protestantismus und der Ostkirche
in den letzten Jahrzehnten des

'6. Jahrhunderts (Diss.)................ 237

F'ügge: Der zerbrochene Antichrist (Hertzberg
) ................................ 211

~ Oott In der Hölle (Hertzberg).......... 211

Große: Kyriakon deipnon (Diss.).......... 238

Gutersohn: Jesus Christus und die großen

Religionsstifter (Schlunk)............... 209

[Heiler-Festschrift:] In Dcoomnia unum
(Ratschow) .......................... 233

Spalte

Hirschberg: Studien zur Geschichte der
simplices in der Alten Kirche (Diss.)..... 239

Huhn: Die Entrückung Henochs (Hertzberg
) ................................ 211

Karpp: Biblische Anthropologie und philosophische
Psychologie bei den Kirchenvätern
des 3. Jahrhunderts (Diss.) ...... 239

Kellerhals: Das Bekenntnis eines Naturforschers
und die Mission (Schlunk)...... 209

— Die Bekenntnisfrage auf dem Missionsfeld
(Schlunk)............................ 210

— Der Dienst der Frau In der Eingeborenen-
Kirche (Schlunk)...................... 210

— Jugend und Mission (Schlunk)......... 210

Künzli: Der Vater des Glaubens (Hertzberg) 211
Kühr: Die Gottesprädikationen bei Philo

von Alexandrien (Diss.)................ 240

Lewis:Dämonen im Angriff (Schlunk)..... 209

Lüthi: Die Bauleute Gottes. 5. Aufl. (Hertzberg
) ................................ 211

— Habakuk rechtet mit Gott. 5. Aufl.
(Hertzberg) .......................... 211

— Die kommende Kirche. 15. Aufl. (Hertzberg
) ................................ 211

Melzer: Christus in Indien (Schlunk)...... 208

Missionswissenschaft und Religionswissenschaft
(Schlunk)...................... 210

Niebergall: Augustlns Anschauung von der
Gnade, Ihre Entstehung und Entwicklung
bis zum Beginn des Pelagianischen Streites

(Diss.)............................... 240

Nötscher: Die Hellige Schrift in deutscher
Übersetzung. Echter-Bibel. Das Alte Testament
. Lfg. 1—4 (Hertzberg) ........... 211

Paulsen: Hiob (Hertzberg) .........'____ 211

Preiss: La lumiere des nations (Schlunk).. 209
Rose: Die Christologie des Manichäismus

nach den Quellen dargestellt (Diss.)..... 241

Rossel: Dicouverte de la mission (Schlunk) 210
Schärer: Die missionarische Verkündigung

auf dem Missionsfeld (Schlunk)......... 210

Schempp: Die Geschichte und Predigt vom
Sündenfall (Hertzberg)................. 211

Spalte

Süß: Das Wunder des neuen Lebens (Diss.) 241

Sundar Singh: Oesammelte Schriften
(Schlunk)............................ 209

Stoevesandt: Jesus und die Heidenmission
(Diss.)............................... 242

Thilo: Das Alte Testament ausgelegt für
Bibelleser. I, Lfg. 1—5 (Hertzberg)..... 211

Thurneysen: Warum Mission heute?

(Schlunk)............................ 209

Vischer: Psalmen ausgelegt für die Gemeinde
. 2. Aufl. (Hertzberg) ........... 211

Visse r'tHooft: Die Mission als ökumenische
Tat (Schlunk) ........................ 209

Walter: Chinesische Kirche im Wellenschlag
der Zeit (Schlunk).................... 208

Wiegräbe: Christus auf der Sklavenküste
(Schlunk)............................ 208

Witschl: Die Bedeutung des Ältestenamtes
auf dem Missionsfeld für unsere heimatlichen
Kirchgemeinden (Schlunk)....... 210

— Die Bedeutung des Kampfes der Bekennenden
Kirche für die Mission (Schlunk).. 210

— Hat die Mission einen Sinn? (Schlunk).. 210
[Wurm-Festschrift:] Auf dem Grunde der

Apostel und Propheten (Fendt)......... 229

Referate über theologische Dissertationen
in Maschinenschrift............. 237

Berichte und Mitteilungen:

Eine neue Form des Studienplanes für das
theologische Studium an den Fakultäten

der Ostzone........................... 241

Aufruf der Evangelischen Gesellschaft für
Liturgieforschung (G. Kunze u. O. Söhngen) 245
Kürschners Deutscher Gelehrtenkalender
in 7. Ausgabe......................... 247

Zeitschriftenschau:

Kirchen- und Dogmengeschichte, Liturgiewissenschaft
(Steinborn)............... 247

Judaica (Rost) ....................... 250

Zum vorliegenden Heft............... 255

Die Kirche und die Auflösung der gesellschaftlichen Ordnung

(Die Arbeit der 3. Sektion der Amsterdamer Weltkirchenkonferenz)
Von Otto Heinrich v. d. Gablentz, Berlin

1. Die Aufgabe im Zusammenhang der ökumenischen
Arbeit.

Das Thema von Amsterdam hieß „Die Unordnung der
Menschen und Gottes Heilsplan". Man hatte es erst einfacher
und eindrucksvoller formuliert: „Gottes Ordnung und die Unordnung
der Menschen". Aber man war davon abgekommen,
weil man jeden Anschein vermeiden wollte, als gäbe es eine
Oottesordnung auf der irdischen Ebene, die man der menschlichen
Unordnung einfach gegenüberstellen könnte. Gottes
..Heilsplan" ist etwas anderes. Er ist erstens der Maßstab
für alle irdische Ordnung, für die Christen und die NichtChristen
, und er ist zweitens das göttliche Handeln selbst,
das alle irdischen Ereignisse lenkt — providentia Dei et con-
fusione hominum. Daraus ergab sich der Aufbau der Amsterdamer
Arbeit. Mau mußte ausgehen von der Stätte, die sich
Gott unter den Menschen bereitet hat, von der Kirche (Sektion
1). Man mußte dann verhandeln über das menschliche
Wirken an der Ausbreitung der Kirche, über die Verkündigung
(Sektion 2). Von da aus kam man zum Wirken der
Christenheit in den weltlichen Bereichen, zur sozialen Ordnung
(Sektion 3) und den internationalen Beziehungen (Sektion
4). Eine gewisse Vorstellung von dem Selbstverständnis
der Kirche, das in Sektion 1 erarbeitet werden sollte, mußte
in den anderen Sektionen vorausgesetzt werden. Umgekehrt
war es aber für die Arbeit der Sektion 1 notwendig, die
Brechung der göttlichen Botschaft durch die gesellschaftlichen
Mächte zu durchschauen, deren Analyse in der 3. und
4. Sektion gegeben werden mußte. Es war aber nicht nötig,
daß eine Sektion mit ihrer Arbeit warten mußte, bis die
andere fertig war. Eine lose Verbindung zwischen den einzelnen
Sektionen genügte, um das erforderliche Maß an Einheitlichkeit
herzustellen. Sie wurde dadurch erreicht, daß die
Mitarbeiter an der Studienarbeit während der Vorbereitung
auch die Entwürfe der anderen Sektionen zu sehen bekamen
und sich dazu äußern konnten, und daß in den Arbeitsgemeinschaften
der einzelnen Länder und Bekenntnisse alle vier

193 194

Ü:S.TU
Ü2Jill1QiQ