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Ausgabe: | 1948 |
Spalte: | 443-444 |
Kategorie: | Ökumenik, Konfessionskunde |
Autor/Hrsg.: | Espine, Henri d' |
Titel/Untertitel: | Les anciens, conducteurs de l'Église 1948 |
Rezensent: | Niesel, Wilhelm |
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44.'}
Theologische Literaturzeitung 1948 Nr. 7
444
d'Espine, Henri, Prof.: Les Anciens. Conducteurs de l'Eglise. Deuxieme
ed. Neuchätel/Paris: Delacliaux & Niestie [I946J. 61 S. gr. 8* - Caliiers
theologiques de l'actualite protestante Nr.7. Schw. Fr. 2.50.
Hinter dieser Studie steht das praktische Anliegen, eine
wirklich begründete Antwort auf die Frage 7.11 erhalten, was
denn eigentlich Kircheuregiment sei. Sie setzt darum mit
einer neutestamentlichen Untersuchung ein. Erfreulich ist
dabei der christologische Ansatz: Christus ist der einige Hirte
seiner Gemeinde. Doch er übt diese Tätigkeit jetzt durch
Menschen aus und hat sie einem Kollegium von Ältesten übertragen
, die je nach dem empfangenen Charisma verschiedene
Dienstleistungen zur Auferbauung der Gemeinde wahrnehmen
, aber in dieser Unterschiedenheit gemeinsam das
Hirtenamt ausüben.
Verf. untersucht dann, wie die reformierten Kirchen das
Hirtenamt verstanden haben. Wenn er meint, daß Calvin
den charismatischen Charakter der Kirche übersehen habe,
so trifft das nicht zu. Im Gegenteil, Calvin versteht die Ämter
in der Kirche ganz und gar von den Charismen her. Richtig
dagegen ist die Beobachtung, daß Calvin dem Amt des Pastors
eine besondere Stellung neben dem Ältestenamt zugewiesen
hat. Es fragt sich nur, ob das nicht doch sachentsprechend
ist, ob der Dienst der mündlichen Verkündigung gerade auch
nach dem Neuen Testament nicht eine besondere Würde hat. |
In einem dritten Kapitel zieht der Verf. die Folgerungen
aus seinen Untersuchungen für die gegenwärtige Lage. Mit
Recht betont er, daß es nicht unsere Aufgabe sei, Formen des
neutestamentlichen Gemeindelebens nachzuahmen. Es komme
vielmehr darauf an, daß wir uns an die „geistlichen Prinzipien"
halten, die dort sichtbar werden. Und da sei das wichtigste
dies, daß der Herr Christus sein Hirtenamt an der Gemeinde
durch einen Kreis von Ältesten ausüben wolle. ,,Wir zögern
nicht zu sagen, daß die Wiederaufrichtung des gemeinschaftlichen
Hirtendienstes, der von einem wahrhaften Ältestenkollegium
getan wird, eine der ersten Bedingungen für eine
geistliche Erneuerung ist, die unsere Kirchen nötig haben".
Wie eine Vielzahl von Gemeinden zu leiten ist, wird nur
im Vorbeigehen erörtert. Wir sind dem Verf. dankbar, daß
er — im Gegensatz zu den meisten Bemühungen um neue
Kirchenordnung bei uns in Deutschland — energisch auf das
Problem der Gemeindeleitung verweist und herausarbeitet,
daß sie eine geistliche und eine brüderliche sein müsse. Es
wäre viel gewonnen, wenn wir diesen Ruf zur Sache hören
wollten. Gewiß bliebe dann noch die Frage, ob der Verf. mit
seiner Sicht von der Bedienung der < Gemeinde den ganzen
Reichtum ueutestamentlicher Charismen erfaßt hat. Aber sie
ist mehr theoretischer Art; denn wir können diesen Reichtum
unseren Gemeinden nicht verschaffen.
Schöller bei Dornap Wilhelm N iesel
VON DEN THEOLOGISCHEN FAKULTÄTEN DES AUSLANDES
Die amerikanischen theologischen Fakultäten und Seminare1
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